宋朝女子嫁妆丰厚的原因
《梦华录》葛招娣为了攒嫁妆钱，兼职打好几份工，说嫁妆少了会被夫家看不起，而事实上宋朝女子的嫁妆确实非常丰厚，许多人从女儿刚出生就开始攒了，苏辙还以为嫁女儿说差点破产，司马光还痛批女子嫁妆非常贵这个现象，那么宋朝女子的嫁妆为什么那么多？
宋朝女子嫁妆丰厚的原因
而在我国古代，经济繁荣的宋朝，愁人的不是高昂的彩礼，而是丰厚的嫁妆，女儿难嫁成了当时普遍的现象。
一、商品经济的发展
宋朝的商业经济繁荣昌盛，经商也逐渐被大众认可。人们渐渐也将精力投入到追名逐利之中，谈婚论嫁选择富有之人的社会现象已蔚然成风。北宋年间，薛居正之子薛惟吉逝世，其妻柴氏想携丰厚嫁妆再嫁他人，不想引来两大宰相于敏与张齐贤同时出手。以至于惊动了宋真宗，二人先后被贬去官职，成为百姓口中的笑谈。连当朝丞相也为五斗米折腰，足以见得当时士大夫阶层也深受厚嫁之风的影响，难保清廉。
在商品经济的影响下，人们传统的婚姻观念逐渐被金钱至上的观念所取代，婚姻关系成为双方家族权钱交易的纽带。在这种背景下，无论是门第、权势还是仕途都可以成为交换的商品。
商品经济高度繁荣带来的是“重利轻义”、“金钱至上”的观念。在这种观念的冲击下，人们逐渐抛却了唐代那种建立在小农经济基础上的“男尊女卑”、“门当户对”的传统婚姻观念。门第声望不再是婚娶的首要因素，重视实利主义则成了宋代婚姻的主流观念。
“娶其妻，不顾门户，直求资财”，这种“婚姻论财”的现象就是宋代婚姻观念转变以及商品化的最直接表现。而经济高度发展，百姓普遍生活富足，家底殷实，又可以为女儿的厚嫁奠定坚实的物质基础。
二、事关家庭地位
宋代女子的家庭和社会地位，也与自己的嫁妆是否丰厚息息相关，妇女要想在新的家庭中有足够的权力和地位，出嫁时的嫁妆必定要丰厚。而娘家为了维护女儿的权益，使得她出嫁后不受婆家的欺负，也为了女儿能过上更好的生活，则必然要狠下血本的置办嫁妆。这也体现了父母的爱女之心。
宋初名相王旦是出了名的惧内，王旦宅子后面有一堂名为“三畏”堂，大臣杨亿曾调侃他说可以改为“四畏”堂，“兼畏妻”。不光是王旦，宋朝很多名臣名流如晏殊、沈括、陆游、周必大等，都是公认的怕老婆。而这种惧内的现象则充分说明了宋代妇女在家庭中较高的地位。
这种地位主要源自妇女出嫁时的丰厚嫁妆。因为厚嫁可以使夫家财产增值，也可以加大妻子的财产在婆家财产中的比重。而且宋代的嫁妆不光是金银、首饰、家具、衣物，还包括土地、房产等不动产，因为妻子对于自己的嫁妆拥有所有权和支配权，所以厚嫁的妇女在新的家庭中就会获得更多的权力和尊重。
三、女子嫁妆财产收到法律保护
宋朝女子享有财产继承权，她继承的财产会成为嫁妆的一部分一同来到男方家中。可是丈夫不能霸占其财产，因“婚前财产”也是在法律保护之下的。如若二人离婚，女方的嫁妆也全归自己所有。宋代法律对女子嫁妆以“妻财”的名义进行保护，加强了妇女对家庭财产的所有权和支配权
宋代法律虽然规定所有财产都要登记在男户主名下，但是在实际操作中，嫁妆往往以“妻财”的名义被明确标示出来，予以法律保护。另外，嫁妆在正常婚姻中可以夫妻共有，但是一旦双方离异或者丈夫亡故，则嫁妆还是归妻子所有和支配，并不能算夫妻共同财产，依旧是妻子的婚前财产。如宋代一位判官禁止公公在分家时，将儿媳陪嫁的土地作为家庭共有财产，“在法：妻家所得之财，不在分限”。
嫁妆作为宋代出嫁女子的主要财产来源，对嫁妆拥有绝对的支配权和终身所有权，这是受到宋朝法律保护的。也是女方父母放心大胆厚嫁其女的底气所在。
四、攀比之风
不断增高的嫁妆在富贵之家与士大夫们的推波助澜下，渐渐演变为一种攀比的手段，日趋严重。“本朝尚名好贪”指的就是这种不良风气。文化与经济的双重繁荣，打破了儒家“耻言财利”的传统观念，人们将注意力转移到了感官享受与物质财富之上。厚嫁这一行为不仅体现了人们“追逐财利”，也反映出他们的虚荣攀比之心。
相关文章：
相关推荐：
宋朝荫补制度介绍
宋朝减租运动介绍
盘点宋朝流行的冷饮
宋朝皇帝穿红色龙袍的原因
宋朝“鬼市”介绍
