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宋朝贬官都去岭南的原因

日期:2022-06-29 编辑:流萤 来源:网络

宋朝官员只要不是犯了重罪,极少被判处死刑,最多只是贬官流放,而岭南则是宋朝流放官员最热门的“目的地”。宋朝的岭南主要包括广南西路、广南东路两路,广南西路治所在桂州,广南东路治所在广州,两路共下辖7州61县,如今的广西、广东就分别是广南西路、广南东路的简称,而海南在当时隶属于广南西路。整个宋朝被贬谪到岭南的官员多达491人,为什么宋朝喜欢把官员贬官流放到岭南?

宋朝贬官喜欢贬到岭南的原因

岭南成为宋朝贬谪官员“热门目的地”,主要有以下三点原因:

1、岭南地处偏僻,路途遥远,气候湿热,环境恶劣,适合流放。

从距离而言,我国古代政权的统治中心一直在北方,秦汉隋唐的统治中心位于关中,宋朝的统治中心位于河南,而岭南位于五岭之南,距离统治中心距离最远,最适合作为长途流放地。唐朝名臣韩愈被贬潮州,写诗说“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,北宋宰相丁谓被贬崖州,作诗说“程途何啻一万里,户口都无三百家”,足以说明在时人看来,岭南路途之远,遥不可及。

从气候而言,岭南背山面海,五岭山脉阻挡了来自北方的冷空气,海上的暖湿气流北上,造就了岭南地区炎热多雨、高温潮湿的气候特征,属于典型的热带、亚热带气候。这种气候让远道而来的北方官员很不适应,但流放本身就是惩罚,岭南的气候劣势反而成了流放“优势”。

从环境而言,岭南气候炎热,林木茂盛,水源丰富,导致蚊虫肆虐,疫病流行,很多流放到岭南的官员都十分惧怕一种叫“瘴”的东西。从古人描述看,“瘴”应该是一种混合有毒气体,但按照现代医学解释,古人称的“瘴”是一种疟疾,而疟疾多由蚊虫叮咬传播,在古代医疗条件下不易医治。唐宋时期,但凡被贬岭南的官员作诗,几乎无不谈“瘴”色变。韩愈诗曰“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”,宋人吕本中诗云“岭南无瘴便可老,江头有酒犹堪唤”,都反映出时人对瘴的畏惧。

2、岭南经济文化落后,奇风陋俗,被视为化外之地,适合流放。

古人称“禹贡九州”,九州被视为古代中国的固有区域,而岭南不在九州封域之内,不是华夏最原始的版图部分,历代中原王朝虽然大多都将岭南纳入版图,取得对这一地区的统治权,却仍将岭南视为化外之地。

在宋人看来,五岭不仅是中原与边疆的地理分界线,也是华夷、内外分隔的界线,尽管广南东路的治所广州早在唐朝便已是数一数二的港口城市,但毕竟这样的城市毕竟太少,因此岭南地区在宋朝仍被视为蛮荒之地。

宋人郑樵著《通志》,甚至专门考证了岭南是否属九州之地:自晋以后,历代史皆云,五岭之南至于海,并是禹贡扬州之地。按:禹贡物产贡赋,职方山薮川浸,皆不及五岭之外。又按:荆州南境至衡山之阳,若五岭之南在九州岛封域,则以邻接宜属荆州,岂有舍荆而属扬,斯不然矣,此则近史之误也。则岭南之地非九州岛之境。

岭南地区位置偏远,与中原长期隔离,缺乏足够的经济文化交流,北方先进的经济、技术和文化无法传播到当地,使得岭南经济比较落后,成为一片未开发的处女之地,而岭南独特的地理环境和气候条件,以及众多少数民族聚集杂居的现实,又让当地形成了一套独特的风土人情和传统习俗。

岭南百姓迷信巫术,喜欢求神祭鬼,这些习俗一向被中原鄙视,称之为“蛮俗”“陋俗”“夷俗”。宋人陶弼两知邕州(今广西南宁),长期在岭南为官,曾作诗描述当地的奇风陋俗,诗云:孤城溪洞里,闻说已堪哀。蛮水如鲜血,瘴天已死灰。吏忧民置毒,巫幸鬼为灾。风土如斯恶,吾来胡为哉。

3、宋朝版图有限,别无流放之地,岭南成为惟一选择。

我国古代有很多流放官员的“热门目的地”,大多都位于东南西北四个方向的边疆地区,如大西北的新疆、甘肃,大西南的云南、贵州,东北的三省,东南的福建,以及南方的岭南。岭南地区成为贬逐官员的“热门目的地”,主要是在唐宋,特别是宋朝,岭南几乎是唯一“热门目的地”。

宋朝虽是正统王朝,却不是像汉唐明清一样的大一统政权。北宋时期,北面在幽云十六州与辽交界,西面在陕甘宁一带与西夏相接,西南在四川、贵州与大理相邻;南宋时期,更是偏安一隅,仅占半壁江山,与金国以秦岭、淮河一线为界。宋朝的版图如此之小,其他流放“热门地”都被异族权占据,岭南成为贬谪官员的惟一选择,因此宋朝贬谪官员,除了那些情节轻微、近距离安置在湖北、湖南等地外,大多数都被贬到岭南,最远者漂洋过海,流放到孤悬大海的海南。

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