汉朝女子地位

日期：2022-07-28 编辑：流萤来源：网络

《星汉灿烂》历史背景是在东汉，在剧中女子二嫁是很寻常的，程少商的母亲就是二嫁妇，所以程母不喜欢她，三叔母桑舜华也是退亲之后嫁给程止的，至于程少商更是三次定亲然后三次退婚，感觉好像汉朝对女子更加开明没那么封建，那么汉朝女子地位究竟如何？

汉朝女子地位

在古代封建社会中，“男尊女卑”的思想始终存在。可在两汉时期，女子的地位却明显要比其他时候更高一些。而且社会对她们的宽容，也远比其他朝代要明显地多，这个时期的女性，尤其是在上流社会中，女性还是有很高的自主权。汉代婚恋是比较自由的，女子无论是在结婚前，亦或是结婚后，都能保证自己相应的人格独立。

据《后汉书·梁鸿传》记载这么一个故事：“（孟光）择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：‘欲得贤如梁伯鸾者。’鸿闻而娉之。”

不难看出，汉代妇女有自主选择嫁与不嫁的权力。而且孟光在三十岁时都未曾出嫁，竟无人对其指责，可见这种情况在当时经常发生。梁鸿与孟光结婚之后，两人之间举案齐眉，相敬如宾，成为一时之美谈。从这里又能反映出，汉代妇女在家中享有一定地位。梁鸿尊重自己的妻子，这并非是个例，而是当时约定俗成的一种观念。夫妻之间互相尊重，相敬如宾，或是最理想的婚姻状态。

据《三国志·吕范传》记载：“邑人刘氏，家富女美，范求之。女母嫌，欲勿与，刘氏曰：‘观吕子衡，宁当久贫者邪?’遂与之婚。”吕范是东吴重臣，他向来以自己的气质与外观“吸粉”。当初孙策与他一见如故，便讶异吕范之威仪。无独有偶，吕范当年还是一个穷酸小吏时，便通过自己出色的外观，引得了妻子刘氏的青睐。后者不顾家庭反对，嫁予吕范，便足以说明当时的女子，可以凭借自己的喜好来选择夫婿。

汉代女子在结婚之前，拥有高度自由的选择权利。可在结婚之后，这种权利不减反增。结婚之后，女子还能再嫁改嫁。

丈夫去世，汉代妇女不用守节，可以选择再嫁，而且不会受到世人指责。如东汉著名才女蔡琰（即蔡文姬），曾经嫁给河东卫仲道。卫仲道死后，文姬返回家中，却不幸被匈奴左贤王掳走。当曹操将其赎买回来后，又许给董祀为妻。这种现象倘若出现在其他朝代的记载中，人们的注意力绝对会聚集在女子的“贞洁”上，对其加以评判，甚至连同她的一切都加以否定。然而《后汉书·列女传》中对于蔡文姬再嫁之事，却只是客观讲述其经过，没有添加任何负面枝叶，而且对她出众的才华，却给予了高度赞美。由此可见，蔡琰并没有因为多次嫁人，而遭到世人批评。

不仅如此，汉代妇女在婚姻期间，甚至能主动提出离婚。如汉武帝的长姐平阳公主，在嫁给卫青之前，有过一夫叫做曹寿。曹寿有疾，公主恶之，遂与之离。显然，古代女子自主离婚并改嫁，也是时常发生之事。而且对于这种情况，只要是合乎情理，两汉官府也会保护妇女的应有权力。据《后汉书·范升传》记载：“后升为出妻所告，坐系。得出，还乡里。”范升丢弃妻子，后者反抗状告官府，导致范升遭到一定惩罚，足以说明汉代法律对女子的保护意识。

女子，主动提出离婚，汉朝法律也给予相当宽泛的约束。一般丈夫有下列几种行为，女子可以主动提出离婚：1，丈夫品德操行差，2，丈夫患有恶疾，3，丈夫家中贫苦，是在无法生活。

除了在婚姻中保持相对自由之外，汉代妇女也享有一定的社会地位，这体现在她们其他方面的权益上。

比如说，汉代妇女享受一定的继承权。据《史记》记载：“（奚涓）以舍人从起沛，至咸阳为郎中，入汉，以将军从定诸侯，四千八百户，功比舞阳侯。死事，母代侯。”从这段话中可以看到，女子不仅有继承爵位之权，还能称候。

汉代的法律，也有不少维护女性权益的。其中就有在继承权上，甚至允许女儿成为继承人的条款。这不仅保护了家族内部的财产权益，同时相比较于后世的传男不传女来说，更加公平。女子也有义务赡养老人，为老人养老送终。由此看来汉代女性，也是可以担当一家之主的职位的。因此某些家庭，也会出现女性掌权的情况。然而女子获取继承权的前提是，长辈的遗嘱或者是家中没有其他男性继承的情况下。

汉代就已经有了所谓的赘婿存在，而赘婿既然入赘家族那么对其妻子也多为不敢不遵从。主要原因就是古代某些家族，需要女子来继承香火。为此就不得不招寻赘婿，以保家族香火不灭。甚至汉代，家中长女不出家的习俗。就是为了担当，传递香火的义务。

汉代妇女不仅从事各种职业，还有资格接受教育。汉代涌现出不少才女，如班昭、卓文君、蔡琰等人，都是自小接受儒家的蒙养教学。而且其中出色者，还能入宫为职，并享受一定实权。地位有时更别男子还要崇高。

汉代女子能享有的人格独立与自主权，依旧只是在一个限度之内。总的来说，她们与其他朝代的女子相比，地位较高一些；但依旧是不如男子在社会中的话语权的。看似自由的婚姻，其实依旧要受制于封建礼制制约。

在汉朝的上流社会，基本上都是一夫多妻，这是官方承认的行为。在这个阶级中，妇女不仅仅是一种传宗接代的工具，反而更像是一种满足欲望的工具，甚至是一种财富的象征。在这样的婚姻中，自然避免不了女子之间的争斗，造成女性之间有很多尖锐的矛盾。除此之外，皇亲贵胄，比如皇子，也是妻妾成群，虽然没有封号，除了繁染后代、慢如日常娱乐之外，女人多也成为一种财富的象征。

在汉朝的法律中规定，丈夫可以支配家中的所有财务，包括房屋、不动产，日常的必须品，甚至妻子的劳动所得，也全归照付支配。即使两者合离，妻子也只能带走一部分的嫁妆。汉朝时期，对女性的限制往往比男方多，比如服丧期间不能完婚，这包括丈夫只有在至亲去世期间，不能娶妻子。妻子死后，丈夫可以不用服丧，直接另娶，相对于女方来说，丈夫死了，必须服丧，否则就会被耻笑。