日本武士切腹的步骤(2)
切腹分为被动和自动两种，凡触犯政府当局被处分的，即属被动，这种处分也仅限于士族以上的人，才有资格赐予切腹，普通人还轮不到这样的死法。
据说，执刑时仪式异常隆重，切腹者照例独处密室，不必在广场上示众，算是保持了武士的尊严，在密室地上先铺好席子和厚棉被，上面再撒满细砂，用以吸收血秽，密室的三面围上布幕，四角点上白灯笼，及许多白蜡烛，切腹者事先梳沐浴，吃过丰盛的晚餐，换上浅黄色的礼服，踏上铺有细砂的被褥上，先向留守官鞠躬致谢，等饮完一杯盐水，就从容不迫，拿起切腹刀自己动手切腹了。
被动的切腹，多数身旁有“介错人”在，这“介错人”手执大刀，等切腹者在肚子上横切一刀后，立刻手起刀落，将切腹者的头部砍下，这样可以减少切腹者不少的痛苦，而切腹者对于自己的刀法亦得讲究，深入有一定的分寸，绝对不容许五肠流出腹外，如果做不到，就被称为“遗憾腹”，有失武士的风度了。
六、自动切腹
自动切腹的动机较复杂，除了为主报仇，切腹而死外，有引咎切腹的;有尸谏切腹的;有战败不屈切腹的，有有志不遂、生不如死而切腹的等等。
凡自动切腹的，就没有“介错人”在旁帮忙了，切腹者多数采用下列几种方式：
1、用力在腹部自左至右，横切一刀;再从下至上，直切一刀，成为十字形，达到心脏为度。
2、腹部横切一刀，立即回刀割断自己的咽喉。
3、腹部横切一刀后，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，成十字形。
切腹者明知这样死法肉体上很痛苦，但必须始终忍住痛苦不出一声，积极达到目的。
临死时要保持清楚明晰的意志，并按照仪式一一来做，其步骤是：
1、要使尸体不倾斜，只许向前俯伏，如仰面朝天，便算失仪。
2、腹上刀痕不许皱折。
3、双膝须合拢，如松开了，就表示不够修养。
4、对于自杀用的武器也得安置妥当，不能任其散乱，看来切腹者不但死志坚强，固执礼仪，并能超脱生死的观念，实在当得起“硬汉”的称呼。
另外，据知：江户时代高级武士被赐切腹的，一般不一定要真的开膛，往往切腹人手刚刚拿起胁差，介错便咔嚓一刀砍下断其首级，被称为：“拟腹”。
古代日本武士之间的美少年之恋很流行，伴侣切腹殉情被认为是勇敢而浪漫的归宿。
相关资料介绍：
日本人“切腹”自杀是出了名的，几乎是民族性的一种表现。现在依然爱自杀，但通常都采用上吊、投水、跳楼等方法，而且悄悄地实施。至于“切腹”，现实中人们记得起来的，大概只有那个三岛由纪夫。
切腹，据说始于一千二百年前的奈良时代，公元 715年以前成书的《播磨国风土记》中已见记载，在武士道时兴的镰仓时代流行开来。切腹有各类，如，为主公殉身的“追腹”，为职责或义理引咎的“诘腹”。江户时代以后，切腹形式化，实行时有人在一旁帮忙砍头，即“介错”。人心不古，也常有短刀挨着肚皮之前“介错人”就先从背后砍了脑袋。始自中世，切腹也用于处刑。自己了断，是相当给面子的死法。这种刑罚在 1873年被废止。关于切腹，三岛由纪夫曾这样答美国记者问：我不相信西洋人的诚心。为什么?因为看不见。过去日本人相信诚心在肚子里，所以必须披沥时撕开肚皮给人看。这又是显示武士意志的行为。切自己的肚子是最苦的行为，敢那样做就显示出武士的勇气。切腹是日本独特的东西，是外国人学不来的行为。 [1]
永祚元年(西元989年)，权倾一世的藤原家突然出现了一个恶棍。此人名叫藤原义，他白天过着优雅的贵族生活，夜里却摇身一变成为无恶不做的大盗，骚扰京都的大街小巷。他武功高强，诡计多端。京都的捕快用了好久的时间才摸清他的真实面目。这天晚上，藤原义作恶归来。在自家院外巡视一番，见无异况，闪身越墙而入。他不知道，不远处的三个武士终于确定了他的身份。
后半夜，官兵包围了藤原义的住宅。令他们惊愕的是，藤原家灯火通明，院宅大开，官兵狐疑的涌入。只见藤原义坦胸露腹，盘坐于堂上，膝上横着一柄雪亮的大刀，正悠闲的吹着一只萧。萧声凄凉，但无人知道是什么曲子。官兵们围在堂下，但没有任何人敢贸然上前捉拿。
一曲吹罢，堂上堂下一片静寂。藤原义举起大刀，只不过他的刀尖是指向自己的。官兵们屏息注视，不知道他要做些什么。
藤原义把刀用力的插入腹部，将腹部一字切开，然后用刀尖挑出内脏扔向官兵，倒地而死。官兵们吓的无人敢上前一步。
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