宋朝科举考试内容和流程(2)
宋朝科举之：童子举
童子举是宋代专门为智力超常儿童应试设置的考试科目，又称应试神童。宋代童子科举应试内容，起初并无具体规定，一般是视童子背诵经书以决中否。真宗时，诏试考生诗赋。南宋时期，考试仍重背诵，范围有所扩大，或诵经史子集，或诵兵书、习步射等等，难度有所增加。早期童子举虽然考试内容较为简单，却选拔出了一些优秀的少年学子，其中不少日后成为国家的栋梁之材，也有的成为一代宗师。
1、制举
制举又称制科、大科、贤良科，其科目设置、举行时间、录取名额都是不固定的。宋代的制科由皇帝亲自主持，不需要经过贡举那样复杂的程序。
考试内容为礼部考论三道，共三千字以上，文采和义理俱优者中选，然后由皇帝主持策试，考试对策一道，不试诗赋。成绩分为五等，因为第一、第二等从不授予，所以第三等为最高，制举也在宋代兴废三次之多。北宋真宗大中祥符元年，因臣僚上疏制举不合时宜，遂令诏罢之，这是宋代第一次罢制举。
仁宗天圣七年，诏令复设制举，所设科目有贤良方正能直言极谏、博通坟典明于教化、才识兼茂明于体用、详明吏理可使从政、识洞韬略运筹决胜、军谋宏远材任边寄等六科，后增加到九科，严格限制了应试对象的资格。神宗熙宁七年第二次罢制举。南宋高宗绍兴二年正式恢复贤良方正能直言极谏科，以求取能直言敢谏之士，但是进士科早已垄断仕途，应举者很少，合格者寥寥。
宋代设制举是为了选拔知识渊博而不擅长诗赋章句或不屑于应诗赋考试的士人。其策论考题不但要求应试者有良好的文学素养，而且须灵活运用经典故事分析历史或现实问题，以便为统治者提供借鉴。嘉祐六年苏辙应贤良方正能直言极谏科时，在策论中直言不讳地指责当朝皇帝宋仁宗奢侈腐化、安于享乐，导致民生贫困，国力衰弱。士人在御试策中公开批评皇帝，堪称英雄壮举。
在录取苏辙的问题上，主考官们意见不一，最后宋仁宗亲自裁决，录取了敢于直言的苏辙。因此，在宋政府的倡导下，参加制举考试的士人敢于直抒己见，借古喻今，针砭时弊，写下了不少优秀的策论文章。由于制举考试难度大、要求高，两宋录取总额仅四十人，但是被录取者多获重用，不少人成为宋朝有影响的政治家。
2、词科
词科是宋代宏词科、博学宏词科、词学兼茂科的通称，也是为朝廷选取起草诏诰文书人才而设置的考试科目。北宋前期，进士科重诗赋，士人多擅长章句文辞。王安石变法时期，进士科罢诗赋，重视经义。文人习章句者减少，而宋政府日常所用的诏、诰、表、铭、赋、颂、赦、檄文、诫谕等公文都沿用四六文旧体。为保证起草此类文诰者后继有人，哲宗绍圣元年，设立宏词科。
每年进士考试结束后，允许进士登科人或罢任官员到礼部报名应试，其考试规则与进士科相仿。词科考试内容主要是朝廷日常所用行文，文体上注重四六对偶、声韵和谐及典故堆砌，多在形式、技巧上下功夫，内容平淡而辞藻华丽。词科的地位稍逊于制举。综观两宋时期的词科，总共录取的人数大约一百一十名，其影响远不及进士科。
宋朝科举之：其他科目
1、恩科
宋代恩科的设置，一是赐给功臣子弟或圣贤后裔科举出身，旨在表彰先贤或功勋卓著的名臣宿旧。如宋太宗赐孔子后裔乡贡进士孔世基同本科出身，宋真宗曾赐孔子第四十六世孙孔圣祐奉礼郎，近属授官及赐出身者六人。此类情况在北宋前期较多，仁宗朝以后便不多见。二是实行特奏名制度。
一些屡试不第、年资较深的老迈举人免解试、省试而直接参加殿试，赐予科名或一官半职。宋初每次科考都有大批举子落第，其中有屡试不第而老死场屋者，甚至有人因考不中而投奔敌国。宋代的笔记小说中有许多反映类似内容的资料，有落第进士夫妻投河者，也有举子徐履因功名之重经常犯心疼之病。
宋初规定，只要应举十五次以上，即准予参加特奏名，无年龄限制。不难看出，特奏名所录举子多为白发老迈之人，通常是象征性地授予一任官职，且多为一些试衔散官或长史、助教之类的低级而无职事的官衔。这种方式将读书人毕生束缚在书本和考场，不使他们因绝望而萌生异志，目的是维护宋王朝的稳定。
2、八行取士法和十科取士
宋徽宗大观元年，蔡京当政，实行过以孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和等八种德行取士的“八行科”，完全取消文化知识的考核，依据被推荐者在德行方面的表现进行选士。十科取士法始于神宗朝宣仁太后垂帘听政期间，目的是选拔具有特殊才干和长处的人才。
相关文章：
相关推荐：
宋朝文化与唐朝大不同的原因
宋朝重文轻武的原因和影响
宋朝富而不强的原因
宋朝分南宋和北宋的原因
宋朝皇帝传位方法
