三星堆青铜神坛介绍
星转斗移，乾坤轮转，沉睡在四川盆地广汉城西南兴镇三星村下数千年的大批骇世瑰宝在1929年初露端倪后，1986年，一号坑和二号坑的上千件文物相继出土。三星堆很快震惊了中外，正如张爱萍将军所说：“沉睡数千年，一醒惊天下。”1986年在2号坑发掘的“青铜神坛（残件）原件”，现在又在在8号坑里发现神坛完整高度超1米5，比2号坑出土的更完整，下面一起来看看三星堆的青铜神坛。
三星堆青铜神坛介绍
青铜神坛，跟青铜神树一样，被誉为三星堆最为神秘的青铜神器。二号祭祀坑中共出土了三件青铜神坛残件，它们无一例外，全部成了碎片。考古学家历时两年，才将神坛成功修复。
修复后的青铜神坛共分为四层。底层兽形座，是整个神坛的基座，其中的兽，便是著名的“坛下神兽”。神兽的造型，具有很强的动感，仿佛正在用尽全身力气支撑着上面的神坛。它们的眼睛是纵目的。一说这种神兽叫角端，跟麒麟一样，是上古时的神兽。两汉时期的成都人司马相如在《上林赋》中就写到：“神兽有麒麟和角端”。据说角端日行万里，通晓四夷的语言；世间的事，都瞒不过它。寺庙里的和尚常常圈养它们看护寺门，它对人和善，专吃豺狼虎豹。
第二层居住着四个大立人，他们的脸，跟出土的纵目面具一样，威严肃穆。剽悍的身体上，套着一件紧身的对襟衣；衣服背后，画着数轮正在散发着光芒的太阳，这个太阳造型，很容易就让我们跟金沙的太阳神鸟联系了起来。大立人戴着帽子，系着腰带，手中抓着一根藤条。更为奇异的是，在它们的帽沿上，还有左右两张脸。模样很怪，长眉、大眼、直鼻、阔口，活像个小丑。
第三层是高山。四座山峰相连，峰顶上还有一轮太阳。也许，古蜀人想塑造的场景正是太阳在正午照在山顶上那壮观的一幕。这些山峰围成了一个封闭的“盆地”，这就让我们想起了四川盆地。我们知道，四川周边有秦岭、岷山，四川盆地由此形成。难道3000年前，古蜀人已经知道他们生活的地方，就像一个被包裹着的圆盆一样？
最上面一层是最神秘的，这似乎是一个方形的匣子。匣子镂空雕刻着五个古蜀人，他们可能是古蜀国的巫师，通通盘着头，穿着祭祀用的长裙，双手呈环状，如同青铜大立人一样抓着什么。神坛的用途，也异常扑朔迷离，一说它代表天帝的宫殿；一说它反映着古蜀人天、地、人三界观念。
现在8号坑里露出的这部分神坛主体虽然仍不完整，但可以看出其结构大致分为三部分——最下面是方形台基，方形台基上有12个小人，分为3组，每组4个人，动作和服饰各异。“有的是跪坐的，脸朝外，双手呈持握姿态；每一面的正中间还各有一个坐姿的人，发型和身上的衣服都很特别；另外还有4个人跪在立柱上，肌肉线条明显，很强壮的样子。”他一边指着神坛的底座一边讲，“他们扛着轿子一样的东西，上面抬着小神兽，小神兽还骑着人。另外小神兽的尾部和胫部之间还有一个人跪在那里，但这个人从腰部以上断掉了……”
这座神坛已暴露出的部分高约90厘米，算是神坛的“下半身”，至于“上半身”，目前还没有看到。赵昊说，按照这件器物的造型估计，其完整高度可能在1米55以上，差不多是一个成年女性的身高。
“三星堆博物馆里展出的是2号坑的神坛残件及其复原部分。那个神坛和这个8号坑里的造型完全不同，确定是两件各自独立的器物，而不是同一座神坛的不同部分。”赵昊说，“8号坑的这座神坛，要比1986年2号坑出土的那件完整很多，也大很多，2号坑出土的那座神坛完全复原后，也才60厘米高。”
他还提到，两座神坛上都有“吹风机嘴”造型的神兽，但2号坑的神兽身高不足10厘米；而8号坑这件神坛上的神兽足有20厘米高。
这两件青铜神坛是否存在关联？赵昊认为，两件神坛结构不同，并非放大缩小的关系，而是两件完全不同的器物。首先从保存上看，1986年发现的神坛被焚烧得非常严重，在出土时是完全碎片的状态，8号坑的这件神坛主体虽然上半部分有残缺，但下半部分基本是完整且保持原味，能带给考古人员比较清晰的认知。其次，1986年出土的神坛即便在复原后，其完全高度只在60厘米左右，也不及8号坑这件。第三是表现场景不同。8号坑的神坛可以大致理解为“人驮神兽，神兽上骑人，人上又有兽”这样一个构造，1986年的神坛从目前的研究性复原来看，神兽在最下面，神兽驮着人，人之上还有一个类似尊的东西。当然，考古人员还需要根据其他发现进行比对拼接，才能得到8号坑这件青铜神坛的完整高度及其完整形貌。
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