著作郎官职介绍
《梦华录》宋引章被从渣男周舍手里救出来之后，看着姐妹们都有人生目标，孙三娘的厨艺备受赞赏，自己来到东京很迷茫，而且因为乐籍的身份非常自卑，不过遇到花魁张好好之后，一番对话她有点想通了，于是她就想到去教坊司，希望能因为琴技受到官家赞赏，就有了后盾，在去教坊司的时候，宋引章一曲琵琶惊艳众人，著作郎沈如琢也被她吸引，那么著作郎在古代是什么官职呢？
著作郎在古代是什么官职
著作郎是负责编修国史官名。东汉末开始设立，属于中书省。
《后汉书卷六十下蔡邕传》李贤注引“《邕别传》曰：邕昔作《汉记》十意，未及奏上，遭事流离，因上书自陈曰：.....臣自在布衣，常以为《汉书》十志下尽王莽而止，光武已来唯记纪传，无续志者。臣所事师故太傅胡广，知臣颇识其门户，略以所有旧事与臣。虽未备悉，粗见首尾，积累思惟，二十余年。不在其位，非外史庶人所得擅述，天诱其衷，得备著作郎，建言十志皆当撰录。......”当为著作郎最早记载。
晋惠帝时起，改属秘书监，称大著作郎。南朝末期为贵族子弟初任之官。至唐代，主管秘书省属下之著作局，高宗龙朔间一度改称司文郎中。其下设著作佐郎、校书郎、正字等官。宋代沿置，掌修纂“日历”。明代废。《晋书.职官志》：“著作郎，周左史之任也......魏明帝太和中，诏置著作郎，于此始有其官，隶书二年，诏曰：‘著作旧属中书，而秘书既典文籍，今改中书著作为秘书著作。’于是改隶秘书省。后别自置省而犹隶秘书。著作郎一人，谓之大著作郎，专掌史任，又置佐著作郎八人。’于是改隶秘书省。著作郎始到职，必撰名臣传一人。”《新唐书.百官志二》：“著作局。郎二人，从五品上；著作佐郎二人，从六品上；校书郎二人，正九品上；正字二人，正九品下。著作郎掌撰碑志、祝文、祭文、与佐郎分判局事。”
史官制度的良性发展离不开完善的选拔制度，如何保障选拔出具有良好史学素养的人，以确保完成朝廷指派的修史编撰任务是整个史官制度运作的关键。由于著作郎职重位清，选任方式也很多样，有皇帝直接任命、朝廷徵诏等渠道，大多由中书、门下等官兼领。
被征召的一般都是在朝野享有一定社会声望的人，大多是文采出众，皇帝征召其为著作郎，能够显示自己惜才，为自己博一个知人善用的好名声。皇帝通过直接干涉史官的任命，有利于展示一个重视历史的形象，同时还加强了对史官的控制。
官员兼任著作郎的情况分为两种：一是因为朝廷进行修史，特别任命某人以兼领著作郎，来主持修史活动，等史书编撰工作告一段落后，兼领者即去职不再兼任。二是以本官长期兼领著作郎，或知国史事。
朝廷对于著作佐郎的直接任命可以分为两种。第一种是趋向于荣誉性质的擢升。第二种则是著作郎们出于修史需要，对于自己欣赏的人才特别举荐，来帮助自己编修史书。
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