日本投降后的政治走向是怎样的
编者按：麦克阿瑟1950年元旦的《年头声明》(此时国际形势又生变化，冷战开始形成)公开表明：“宪法的这些规定，无论别人列举多少这样那样的理由，都绝对不可以解释为全然否定我们面对对手发动的攻击时，进行自我防御的不可侵犯的权利的文件。”
日本天皇1945年8月15日宣布“终战”，随即铃木贯太郎内阁总辞职，皇族东久迩宫出来组阁。按照日本历史学家一般分类法，此时，日本的近代史已告结束，进入了现代。那么日本投降后的政治走向是怎样的?
1、日本恶劣近代结束，并不容易
1945年8月9日，第二颗原子弹爆炸，苏联亦宣布对日开战，深夜，日本“御前会议”在宫中位于地下10米深处防空洞里一间大约15坪(一坪等于3.306平方米)的房间里召开，迫水久常记录下此时的裕仁天皇，“陛下步履沉重，满脸通红地走了进来，至今仍给人留下深刻印象的是有数根头发垂在他的额头”。
这次会议讨论是否接受《波茨坦宣言》，在最后的投票中，接受与拒绝票比为3比5，陆军大臣阿南惟畿的“本土决战”、“一亿玉碎”占了上风，拒不投降在票决中占据优势，裕仁说，“那么，朕说一下自己的意见吧，朕的意见是赞成外务大臣的意见(接受《波茨坦宣言》)”。
第二天，铃木贯太郎打电报给联合国各成员国，表明准备接受《波茨坦宣言》，在这份电报里，加上了“在不包含要求变更天皇国家统治大权之条件得到谅解的前提下”这一附加了条件的谅解事项。
8月13日，联合国对该电文所做的正式答复反馈回来，这份复电回应说：天皇与日本政府“subject to”联合国司令官，subject to——日本外务省将其翻译为“置于……控制之下”，而陆军方面则译为“隶属于……”按此译意，军司令部总长丰田、参谋总长梅津以及陆军大臣阿南三人认为，如此将无以“护持国体”。
外务大臣东乡认为可以“护持国体”，但铃木与枢府议长平沼商量后，心态发生变化，他们对能否“护持国体”亦持疑问，是否接受《波茨坦宣言》，承认投降，仍有变数。
8月14日上午，召开最高战争指导会议与阁僚会议联席御前会议，“丰田、梅津两位总长以及阿南陆相仍主张‘玉碎’战法”，此时，裕仁再次表示决定接受《波茨坦宣言》，日本终于认败!在这次会议上，裕仁表示要亲自站在麦克风前面发表讲话，宣布“终战”。
大江健三郎当时还只是一个十多岁的孩子，后来他回忆在山区村庄听天皇讲话的情景，“大人们围坐在收音机四周，哭着，孩子们集中在外面积满灰尘的路上，低声说出他们心中的疑惑。最令我们困惑和失望的，是天皇居然用人的声音说话……就在某个夏日，那令人畏惧、无所不在的可怕力量突然变成了一个普通人，叫我们怎么能够相信呢?”
比大江大三岁的石原慎太郎，听到天皇以凡人的声音在广播中讲话，反应跟大江差不多，“战争中，他们教育我们，为天皇而死是光荣的;可接下来我所知道的全是忏悔、民主和美国相处等等，大人们显得既肤浅又虚伪”。
这两个当时为天皇“玉音”而震惊的孩子，后来走上了截然相反的“左”、“右”两条道路，日本“现代”的开端，以这种“玉音”/震惊的方式启幕，已经预示着未来的日本无可逃遁地将挣扎于天皇是人/神两极之间的虚无地带。
裕仁三代之前，不足百年的时间，事情似乎并不如此，1857年，美国第一任驻日总领事汤森·哈利斯与幕府谈判要求签订通商条约，幕府无法抵挡哈利斯的利诱与威胁，同意签署，但幕府为了在条约签字前得到朝廷的敕准，要求哈利斯宽限签字时间，哈利斯无论如何也无法理解这时为何还需要天皇的裁可，他在日记中写道：“他们(幕府高官)在谈到天皇时，无不使用近乎轻蔑的口吻，而当我使用日本人对天皇表示尊敬的某些词句时，他们哈哈大笑起来。据他们说，天皇既没有钱，又没有政治权力，在日本受到尊重的东西，他什么也没有，他不过是个一文不名之士。”
被蔑视的天皇，亦为日本之传统，德川家康于元和元年(1615年)以大阪夏之阵消灭丰臣氏后，立即制定《禁中并公家诸法度》17条，禁止朝廷参与政治，从而牢固地掌握了幕府干预朝廷内部事务的手段，留给朝廷的，只是任官叙位、规定历法和改元等有名无实的权限。
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