日本历史：日本战败后的政治体制(3)
麦克阿瑟没有犹豫他最初“强烈反对(将天皇作为战犯)”的态度，在给美国陆军总参谋长艾森豪威尔的密电里，麦克阿瑟陈述说，“根据最大限度的彻底调查，截止战争结束，天皇参与国事的方式大部分都是被动的，他只是机械地应从辅弼者的进言。”继而麦克阿瑟甚至威胁地预测后果，“若是起诉天皇，必然会在日本国民之中引起巨大骚乱，无论你怎样想象其影响都不为过，假若排斥天皇的话，日本将有可能瓦解，哪怕最小限度地估计，至少也需要100万军队，而且还得无限期地维持下去。”从现实利益角度思考问题与选择对应之策的麦克阿瑟，其判断得到另一位学者露丝·本尼迪克特的支持，她从研究者的角度分析说，“保留天皇具有非常重大的意义”。
不过，现实的政治运作，远非仅凭一人之念(哪怕是麦克阿瑟的念头)，即可实现。
1946年初，日本币原喜重郎内阁主导下起草的宪法草案，由于“太多地模仿原来的明治宪法”、“过于保守，过于维持现状”而与当时GHQ(联合国占领军司令部)的思路、联合国方面的对日评价大相径庭，于是，有了“麦克阿瑟三原则”：
①、天皇居于国家元首的地位
皇位世袭，天皇依据宪法行使其职务及机能，但必须顺应宪法所体现的国民的基本意思。
②、废止作为国家主权之一的战争
日本放弃作为解决本国纷争之手段的战争，进而乃至放弃作为保卫本国安全之手段的战争，日本将其防卫委于现在正在不断推动世界的更为崇高的理想，绝不认可日本的任何陆海空军，绝不给予日本军任何交战权。
③、日本的封建制度要终结其机能
贵族的权利，除皇族之外，皆不及于现在生存者一代以上，华族的地位，今后皆不伴随任何形式的国民的或者市民的独自的政治权利。
3、预算形态效仿英国制度
当时深悉内情的约翰·达瓦回忆说：“天皇地位问题的提出并非偶然，那是麦克阿瑟最为关心的事情，至于放弃战争或是废止封建制度等，对他而言都是次要的，在他看来那些只不过是解救天皇制以及天皇个人，获取世界各国支持的必要条件”，根据这种种当事人亲历者的材料，小森阳一的结论是，“放弃战争是保留天皇的交易材料”。
麦克阿瑟1950年元旦的《年头声明》(此时国际形势又生变化，冷战开始形成)公开表明：“宪法的这些规定，无论别人列举多少这样那样的理由，都绝对不可以解释为全然否定我们面对对手发动的攻击时，进行自我防御的不可侵犯的权利的文件。”这一说法，日本史家评论说，“事后成了绵延不断的解释改宪的突破口”。
保留天皇(日本宪法前八条条款)、放弃战争(宪法第九条)——日本的“现代”由此被规定了，此后，日本种种的“现在”的问题多数与这两条相关，小森阳一的观察是，“围绕历史认识而展开的斗争，成了上世纪90年代日本最前沿的政治性课题，而且，这件事也体现了战败后该国的精神结构”，日本的“课题”，影响的并非仅仅日本。
相关文章：
相关推荐：
二战后英国驻军日本的历史
300年前苏格兰为什么和英格兰合并
东方的破落：百年前日本作家的《中国游记》到底写了什么？
鉴真和尚在日本有“文化之父”美誉 他给日本带去了什么？
欲救琉球于日本魔掌的蔡大鼎
