鉴真在哪死的，葬在哪里?
中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家，历史是非常悠久的，这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小编就为大家讲讲关于鉴真在哪死的，葬在哪里?这一内容。
鉴真在哪死的，葬在哪里?
鉴真：东渡传播佛教的壮举
公元742年已在唐朝完成学业的日本学问僧荣睿和普照得知了鉴真大师的名声。深受佛教熏陶的日本国内对鉴真的事迹传得沸沸扬扬。于是，两位学问僧荣睿和普照决定亲自前往中国拜访鉴真，并邀请他到日本传播佛教。鉴真深感荣幸，决定应允他们的邀请，为了传承佛教真谛，他决定东渡日本。
然而不幸的是，鉴真一开始的东渡计划未能成功。这并没有打败他的决心，反而激起了他更加巨大的斗志。他深知东渡是一个极具挑战性的任务，需要充分的准备和勇气。鉴真决定再度准备，不辞辛劳，全身心地投入到这场以佛教为信仰的东渡之旅中。
鉴真一直以来都对佛经有着深入的研究，尤其是戒律部分，他更是熟稔于心。这使得他在东渡之前已经具备了传播佛教的扎实基础。他深信佛教的普世价值，坚信它能够给人们带来内心的宁静与快乐。他希望通过自己的行动，将佛教的智慧传递给更多的人。
经过准备鉴真再次启程。他规划了船只的造船工作，并准备了足够的粮食和物资。他的目标是在次年春天出发，完成他的东渡使命。他不畏艰难险阻，坚定地迈出了踏上日本土地的第一步。
然而鉴真的东渡之路并不平坦。他的决心遭遇了旁人的干扰和阻挠。但这并没有让他失去信心，相反，他更加坚定了自己的信念。他坚信佛教的力量，坚信东渡日本是一项伟大的使命。
鉴真的东渡之旅并不是一帆风顺的。他经历了无数次的波折和困境。然而，他始终保持着坚强的意志和远大的目标。最终，他成功地抵达了日本，并在那里传播了佛法，为日本佛教的发展做出了巨大贡献。
在唐招提寺东北部的松林中，鉴真辞世，永远地安息在那里。他的生命是如此精彩，他的事迹是如此感人。他以自己的勇气和智慧，为佛教在东方的传播留下了浓墨重彩的一笔。
鉴真的东渡之旅，成为了一段流传百世的佳话。他的壮举激励着后人，鼓舞着他们以佛教的智慧为指引，用自己的行动影响和改变世界。
今天我们依然怀念着鉴真大师的伟大事迹。他的东渡之旅是佛教发展史上不可磨灭的一页，也是中日友好交流的重要篇章。让我们铭记鉴真的勇气和智慧，传承佛教的真谛，为世界带来和平与希望。
743年十二月，他部领弟子十多人，画师、工匠一百多人，毅然启程。在途中他的渡船不幸被巨浪打坏，第二次东渡失败了。以后，他第三第四次东渡，还是没有成功。
748年，鉴真第五次东渡又遇到狂风巨浪，“风急波峻，水黑如墨”，境况险恶。他的渡船忽而“如上高山”，忽而“似入深谷”，随波逐流，向南漂去。船上的淡水没有了。人人喉干舌燥，吃干粮难以下咽，被迫饮些海水，又发生腹胀症。这样漂流于大海十四天，最后抵达海南岛南部。在五次东渡斗争中，荣睿和普照一直陪鉴真同行，共历艰险，毫不动摇。后来，荣睿不幸病逝于端州，鉴真也辛劳过度，感受暑热，双目失明了。先后共有三十六名中国人和日本人在五次东渡中牺牲。尽管途程艰险，代价极重，鉴真东渡的决心始终坚定不移。
753年，六十五岁的鉴真率领二十多人，乘一艘回国的日本木船，第六次东渡，终于成功地到达日本九州岛。日本友人热烈欢迎鉴真一行，邀他首先在九州总督府所在地一一大宰府停留，后来又把他请到都城奈良最著名的东大寺。
754年的一天，鉴真在东大寺大佛殿前筑起戒坛，亲自为日本圣武上皇和孝谦天皇传授了戒律。鉴真在奈良还参与兴建唐招提寺的规划工作。该寺金堂的建筑，采用了鸱尾、三层斗拱等形制，整个殿堂结构精巧，气势雄伟，反映了唐朝建筑的最新成就。鉴真又传授干漆法塑制佛像。这种佛像造型厚实、稳重，分量轻，成本低，被称为唐招提寺派，给日本雕塑以很大影响。鉴真还凭嗅觉鉴定药物，治疗疑难病症，介绍了中国医药知识。763年鉴真在奈良逝世，日本朋友将他安葬于唐招提寺。
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