李白被赐金放还的原因
唐玄宗赏赐李白，然后开除他的事情，叫作“赐金放还”。这是非常讲究的说法，也是非常讲究的做法。虽然不用你了，但是看在你跟我混了一段时间的面子上，给你一笔钱，然后美化一下你离职的原因，大家都留些体面。“赐金”就是赏赐金银珠宝的意思，为什么说“放还”？——就是把神仙放归仙山。
因为李白当时已经有了“谪仙人”的名号，所以唐玄宗看在他的诗文上，非常客气地给了他面子——您是神仙，你还是去山里逍遥自在吧，俗世浮沉不能羁绊住你。虽然我能用权力留住你，但是还是尊重你自己的意愿，放你走吧。
其实，就是李白不堪用而已。李白的诗才、文采是举世无双、无法否认的。但是作为一个统治者，真的需要心高气傲、才华天纵的文人在侧吗？统治者从来需要的是忠心、服从的办事人员，而不是满嘴牢骚，不服从工作分配的高级知识分子。
其实李白是很想当官的，因为出身问题无法科考，只能走“终南捷径”——道家门路，即玉真公主和唐玄宗喜欢的道士吴筠的门路。
在搭上天地线之前，李白“遍干诸侯”的干谒活动总的来说是失败的。如《上李邕》的李邕，给他“谪仙人”称号的贺知章，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”的韩朝宗，实际上都没有对李白的仕途产生任何效果——当然，李白的诗才在一次次失败的干谒中还是得到肯定，甚至追随。
不管怎么样，名声打出来了。这也是唐玄宗后来接纳他和开除他的时候，都对他非常客气的原因。
李白为了自己治理天下的理想，下了不少功夫，不但改了国姓，修习道教，都是为了和统治阶层拉上关系。他也受了不少委屈，也低三下四，到处碰壁，行文用词畏畏缩缩，客客气气，和酒后的意气风发判若两人。但最终得见唐明皇，既不是官员的引荐，也不是诗文的影响，而是通过道士吴筠。
有一次唐明皇接见吴筠，吴筠得到允许带了一个小弟。这个小弟，就是李白。李白在吴神仙的推荐下，加上玉真公主的吹风，贺知章平时的潜移默化，唐明皇以很高的规格接纳了李白进入唐朝核心政治圈子。领导用人，是要考察的。所以李白的“翰林待诏”，实际上相当于国家文工团，工作就是专门写歌词。比如歌颂世纪美人的《清平调》，就是这一时期绝品。
不过李白的志向是“使寰区大定，海县清一”啊，怎么可能安心做这些花里胡哨的笔头工作？文人心思多，李白就特别郁闷，整天喝大酒，不配合领导交代的工作：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这些内心苦闷、借酒浇愁的表现，被后世人文美化为蔑视权贵。要真是蔑视权贵，怎么会去红尘趟这趟浑水？
李白的志向是当宰相，做大事儿，做御用文人写歌词是否大材小用不清楚，但是很明显他对待工作不认真。老板从来不养闲人，何况还不怎么听话，不能完成领导任务，于是李白被开除了。但是因为吴筠的举荐身份，带有道家色彩，他的名号又是“谪仙人”，所以唐玄宗这个精明的老板就给了他一笔钱和一个体面的离职借口——赐金放还。
此处君不爱，请君自便之。金银无所谓，谁说领导痴？
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