李白被赐金放还的原因
唐玄宗赏赐李白,然后开除他的事情,叫作“赐金放还”。这是非常讲究的说法,也是非常讲究的做法。虽然不用你了,但是看在你跟我混了一段时间的面子上,给你一笔钱,然后美化一下你离职的原因,大家都留些体面。“赐金”就是赏赐金银珠宝的意思,为什么说“放还”?——就是把神仙放归仙山。
因为李白当时已经有了“谪仙人”的名号,所以唐玄宗看在他的诗文上,非常客气地给了他面子——您是神仙,你还是去山里逍遥自在吧,俗世浮沉不能羁绊住你。虽然我能用权力留住你,但是还是尊重你自己的意愿,放你走吧。
其实,就是李白不堪用而已。李白的诗才、文采是举世无双、无法否认的。但是作为一个统治者,真的需要心高气傲、才华天纵的文人在侧吗?统治者从来需要的是忠心、服从的办事人员,而不是满嘴牢骚,不服从工作分配的高级知识分子。
其实李白是很想当官的,因为出身问题无法科考,只能走“终南捷径”——道家门路,即玉真公主和唐玄宗喜欢的道士吴筠的门路。
在搭上天地线之前,李白“遍干诸侯”的干谒活动总的来说是失败的。如《上李邕》的李邕,给他“谪仙人”称号的贺知章,“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”的韩朝宗,实际上都没有对李白的仕途产生任何效果——当然,李白的诗才在一次次失败的干谒中还是得到肯定,甚至追随。
不管怎么样,名声打出来了。这也是唐玄宗后来接纳他和开除他的时候,都对他非常客气的原因。
李白为了自己治理天下的理想,下了不少功夫,不但改了国姓,修习道教,都是为了和统治阶层拉上关系。他也受了不少委屈,也低三下四,到处碰壁,行文用词畏畏缩缩,客客气气,和酒后的意气风发判若两人。但最终得见唐明皇,既不是官员的引荐,也不是诗文的影响,而是通过道士吴筠。
有一次唐明皇接见吴筠,吴筠得到允许带了一个小弟。这个小弟,就是李白。李白在吴神仙的推荐下,加上玉真公主的吹风,贺知章平时的潜移默化,唐明皇以很高的规格接纳了李白进入唐朝核心政治圈子。领导用人,是要考察的。所以李白的“翰林待诏”,实际上相当于国家文工团,工作就是专门写歌词。比如歌颂世纪美人的《清平调》,就是这一时期绝品。
不过李白的志向是“使寰区大定,海县清一”啊,怎么可能安心做这些花里胡哨的笔头工作?文人心思多,李白就特别郁闷,整天喝大酒,不配合领导交代的工作:“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这些内心苦闷、借酒浇愁的表现,被后世人文美化为蔑视权贵。要真是蔑视权贵,怎么会去红尘趟这趟浑水?
李白的志向是当宰相,做大事儿,做御用文人写歌词是否大材小用不清楚,但是很明显他对待工作不认真。老板从来不养闲人,何况还不怎么听话,不能完成领导任务,于是李白被开除了。但是因为吴筠的举荐身份,带有道家色彩,他的名号又是“谪仙人”,所以唐玄宗这个精明的老板就给了他一笔钱和一个体面的离职借口——赐金放还。
此处君不爱,请君自便之。金银无所谓,谁说领导痴?
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