章公祖师生平介绍
“章公祖师肉身坐佛像追索案二审判令返还”登上热搜，章公祖师37岁时，北宋哲宗元佑年间在福建省德化王村成佛。因其真身四肢身首俱全，后人称之为“显化六全章公祖师”，下面一起来了解一下章公祖师生平经历。
章公祖师生平介绍
章公祖师小时候是放牛娃，有一次放牛时，在一个名为“佛子格”的地方，受到仙人点化，得道成为一代高僧。章七三皈依佛门之后，广结善缘，救苦救难，自己采集草药，免费救助四方民众，当时瘟疫肆意横行，阳春林氏族人得到章公祖师的救助，得以维系生存繁衍。章公祖师坐化成佛后。林姓族人为感激其救助之恩，视其为“开山恩主”，历代供奉于福建省大田县吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂大殿的正厅之上，而林氏族人的祖先牌位则退居于左侧偏厅供奉，林氏族人代代相传，教育后代，知恩图报，生生不息，邻里和睦，民情质朴，乡风可塑。
章公祖师肉身佛坐垫侧面的两行文字是相向而书的，其文字完整内容是这样的：“本堂普照章公六全祖师自显化后，历经年载不记，其详始缘自(此处残缺)誓镇斯堂迨今。大元丙子，大劫一至，人物零丁，香火不兴，灾难屡至，始得本里劝首林章新世兴等，运心抄愿当坊众户宝钞，卜择壬辰年乙巳月壬辰日乙巳时，重塑祖师宝像，装饰一新。祝愿乡闾肃静，人物康安，两畅时若，百谷丰成，子孙旺盛，灾难潜消，凡有祷祈，立符心愿，太(此处应残缺三字)至元贰十玖年五月朔。住普照堂僧一崇谨题，流传后代观记耳。”(注：“宝像”中的“像”实写为“相”，“装”实写为“粧”。“历”字为推测，“至元”中的“至”字处实际剥落无存，但可确定为此字)。
从坐垫的文字中我们可以结合历史我们可以了解到，大元丙子年，即元世祖至元十三年，也是宋恭帝德祐二年和宋端宗景炎元年，即1276年，这一年至1279年初是试图顽抗的南宋余部与已经建国的元朝在中国南方交锋混战的年代。1276年2月，宋恭帝赵显虽向元表降奉玺，但广王赵昺6月在福建福州以宋端宗称帝，8月文天祥受命为同都督诸路军马，立府南剑州(今南平)，聚兵积粮，欲抗元支撑南宋东南半壁河山，当地民多积极响应，包括福建畲族首领陈吊眼、许夫人也投入抗元斗争，但最后都以失败告终。这样，战乱的影响也势必波及大田县，导致当地遭遇“大劫”而“人物零丁，香火不兴”。时局稳定后的1292年，当地村民众为祈求时运，由村首林章新等号召众户捐集钱款，占卜选择吉日吉时重修了章公祖师佛像。元代至元(世祖忽必烈)二十九年五月朔(初一)，为壬辰年乙巳月壬辰日，即公元1292年5月18日。
据《王林家谱·普照堂记》(阳春村清中期前称王春)中的记载判断，章公祖师37岁时坐化于宋哲宗赵煦元祐年间，这个时间段为公元1086至1094年，比元初重修时的坐垫年代早198年至206年，这个年代与荷兰科学方法测定的早200年左右的结果完全相符.
清代的学士李清时还曾为章公祖师题过“开山恩主、显化六全、章公祖师”的牌匾。不过在文革期间，这块牌匾被卖至泉州一带，现如今普照堂上已换成一块LED电子屏搁置在正堂上方，播放着“开山恩主、显化六全、章公祖师”等字。
因其真身四肢身首俱全，后人称之为“显化六全章公祖师”，元代至元（世祖忽必烈）二十九年即公元1292年，当地林氏族人为祈求时运，由本村劝首林章新等号召众户捐集钱款，占卜选择吉日于壬辰年乙巳月壬辰日（即公元1292年5月18日）吉时重新修塑章公祖师金身佛像。
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