苏轼与程颐交恶
北宋中后期,形成了所谓蜀党、洛党和朔党的朋党之争,蜀党的领袖是苏轼、苏辙二兄弟,洛党的领袖是程颢、程颐二兄弟,朔党的领袖则是刘挚、王岩叟。其中苏轼和程颐更是因为《论语》中的一句话而交恶。
这三个党派之间谁也不服谁,今天我跟你斗,明天他跟我斗,后天又是你跟他斗,弄得天下仕子无所适从,毕竟这三个党派都是学界大佬或者政坛大腕。
在这三派之中,蜀党和洛党是典型的文人党争,他们之间的主要分歧不是利益,而是观点的不同,特别是苏轼和二程兄弟势如水火,见面就茬架。
有一次,司马光逝世,由二程中的程颐主持葬礼。恰逢葬礼的这一天,朝廷举行祭祀大典,众官员上午参加完祭祀,准备下午去吊唁司马光。
正当苏轼等人前往司马光的灵堂时,程颐拦住了他们:“今天不可吊祭。”苏轼纳闷的问道:“这是为何?”程颐冷冷道:“岂不闻《论语》曰:‘子于是日哭,则不歌。’”
《论语》中确实有这么一句话,意思是说,孔子如果当天参加了葬礼,就不再唱歌。程颐认为,你们刚在朝廷的祭祀典礼上唱过颂歌,就不应该来参加葬礼。
明白了这层意思后,苏轼立即回击道:“孔子说哭则不歌,没说歌则不哭啊。”一句话顶得程颐哑口无言,苏轼则径自带着众人去吊祭司马光。
到了灵堂时,苏轼发现司马光的儿子竟然没有出来接待客人,询问之下,又是程颐的主意。程颐认为,如果真是孝子,就应该哭晕在后堂,根本无法见人。
苏轼强忍笑意,当众讽刺道:“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。”将程颐比作墨守成规的叔孙通,众人哄堂大笑,程颐也闹了个满脸通红,差点上去就是一顿老拳。
经过这件事后,程颐彻底和苏轼等人结下了梁子,一有机会就大打嘴仗,势如水火,老死不相往来。
其实,苏轼和程颐都是当之无愧的大师,他们之间的交恶除了观点不同,性格也是很重要的一方面。苏轼性格洒脱,豪放不羁,不喜欢拘泥于小节。
而程颐呢,一直以儒学传人自居,严格遵守儒家规范,在他们眼里,天下没有小事,不能马而虎之,在追求圣人之道上应该正心诚意、一丝不苟。
假设一下,如果孔子在世,遇到类似的问题会怎么处理呢?他该如何教导或者调解苏轼和程颐之间的矛盾呢?这是一个有趣的问题,值得探讨探讨。
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