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多角度浅谈诸葛亮治蜀的局限与失误

日期:2019-12-20 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

首先声明,我没有任何贬低诸葛亮的意思。因为诸葛亮毕竟是一个很伟大的人物。他定益治蜀,治民有道,是蜀汉地区有了一段相对稳定的发展;治军严明,刑法峻而不酷,为后人留下了不少可借鉴的东西;东联孙吴,南抚夷越,在外交方面也给人以诸多启示;尽心事业,鞠躬尽瘁,使自己为人处世的高尚精神垂于后世;还有为官清廉,聪明睿智,长于巧思,崇尚节俭,全心为国,不谋私利,均令后人叹服。

但是,诸葛亮毕竟是人而不是神,也有他的局限和失误。具体分析,有以下几点:

一、善大谋而不谙军旅征战。

就诸葛亮为刘禅所作的《伐魏诏》及他的《出师表》,不难看出诸葛亮当时已经错误地估计了形势,自认为是正义之师。他率领大军讨伐魏国,以优于魏国关中防守兵力的数量讨伐魏国,却始终不能得志。第一次出兵失败后,嗣后敌方增加了兵力,己方挫伤士气,虽然偶有小胜,但再也不能发动有规模的战争了。不仅灭魏的梦想破灭,就是犯边略地亦属困难。以后用兵,都是在尽忠王事,报答刘备知遇之恩的心境下进行的,明知其不可为而为之,损耗国家实力,致使蜀汉开始走下坡路。换言之,这场由诸葛亮主动发动的战争,伤亡大,得利少,是非常得不偿失的。

二、执法随意。

陈寿说诸葛亮“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”,自然有其道理。但回护了他曲法枉法、执法不公的一面。据《后主传》注引《魏氏春秋》说:“初,益州从事常房行部,闻褒将有异志,收其主簿案问,杀之。褒怒,攻杀房,诬以谋反。诸葛亮诛房诸子,徙其四弟于越嶲,欲以安之。褒犹不悛改,遂以郡叛应雍闿。”可见诸葛亮处理朱褒谋反一事的方法是非常错误的。除此之外,诸葛亮“宽法”对待法正,“枉法”对待彭漾、刘封、廖立等,都是执法随意的表现。至于对待在蜀国地位仅次于己的大将李严,是否存心剪除,虽不能断定,却也不排除这种可能。历史证明,历代同受遗诏辅政者,最终权利都是集于一人,其他能如李严全其身者,已经算是幸运的了。

三、处事不公,用人不明。

诸葛亮一生重视用人,主张尚贤,史书上也颇有称道。然而这只是事实的一方面,另一方面也是非常清楚的。这主要表现在他重用“狷狭成性”的杨仪,错用“言过其实”的马谡。此外,对人对事不讲原则。比如他明知关羽自傲的缺点,却有意给其戴高帽子,从而进一步助长了关羽高傲自负的发展,贻误军机。

四、没有认真在提高刘禅的素质上下功夫。

刘禅固然愚钝,是扶不起的阿斗,但诸葛亮仅仅止于不篡位,而没有让他得到为政的实际锻炼。所以,一旦诸葛亮死去,蜀国便无法再振了。

刘备在成都的为政时间十分短暂,根基不深,没有来得及培养和建立起坚强的领导核心。对于刘禅,少不施教,等到立为太子的时候,才感觉到问题的严重和迫切,但此时为时已晚。两年后刘备病死,文未深修、武未得练的刘禅便当了皇帝。刘备深知儿子无能,难以支撑发展蜀国的局面,不得不“托孤”于诸葛亮。而诸葛亮却没有能真正理解刘备的本意。他将几乎所有的时间都用在了发展蜀国的事业上,并没有致力于提高刘禅的素质,也没有把刘禅放在主导地位来辅佐。据史书记载,刘备在世时,诸葛亮尚能为刘禅写《申子》《韩非子》《管子》等,试图提高他的素质。但刘备死后,不仅不见此类事情再现,而且面陈策谋,除了《出师表》中的一些原则性的话以外,便很少见到了。关于刘禅的缺点,诸葛亮看得一清二楚,但却没有早早匡正而任其存在和发展,不得不说是诸葛亮的一大缺点。

五、不重视僚属的培养,所荐非能。

诸葛亮执政之后,事无巨细,咸决于己,忽视并妨碍了后继者的使用和培养。因此诸葛亮死后,执政者也只是原来丞相府的班底。蒋腕,董允等人,均为守成之臣,才能自然不及诸葛亮。至于蜀国后期其他后继人物,历史证明,有的世之硕儒,文藻壮美;有的修身严谨,不谋家产;有的重用坚贞,临官忘家。但若论定国安邦、辅佐君王的大器,有的是过早去世,更多的则是才不足称。

特别要指出的是,诸葛亮继承了刘备不重视、培养、使用巴蜀人士的错误思想。在蜀国的官员中,平、录尚书事和尚书令以上十几人,仅仅马忠一人为蜀籍;大将军以上者十数人,除王平、张翼、马忠外,其他也都是客籍。甚至受到诸葛亮赏识的人在后来也没有得到重用。如因为对姜维不服就被免除了全部职务的杨戏等等。

而相对于蜀国后期缺乏人才的情况来说,魏过则大不相同。魏国的后期也依然还有像辛哔、蒋济、钟繇、高柔、贾逵等足智多谋的大臣以及张颌、郭淮等一批文武双全的大将;及至末年,司马昭当政,此人本善权谋,又有邓艾、钟会受其驱使,力量自然非蜀可比。在吴国,孙权亲政30年,顾雍、陆逊等善于谋国强兵之人相继为相,再加上拥有长江天堑,兵多地广,比蜀后亡,也是情理中事。

清朝人赵藩曾经写过一对联:“能攻心则反侧自消,从古之兵非好战;不审势即宽严喈误,后来治蜀要深思。”此说反映了诸葛亮用兵治国的一些情况,出言不虚,发人深省,堪让后人广而思之。

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