日本七支刀的具体内容
七支刀(既七星剑):又名六叉之剑，石上神宫的重宝。此刀被认定为日本的国宝，也不是因为它作为刀剑的价值，而是在考古学上的价值。下面是古宫历史网小编为你整理的日本七支刀的具体内容，希望对你有用!
七支刀的基本概述
七支刀(既七星剑)：又名六叉之剑，石上神宫的重宝，从古代一直流传到今天。在刀身的两边分别有三个分叉突起，造型非常特殊，刀身长65.5厘米，插入鞘中的长度是74.9厘米，刃身稍薄。作为武器来说，基本没有实战的效果，左右的突起完全不能发挥剑的劈砍作用，不仅如此，在剑柄上也没有装固定用的钉子，所以如果用这样的剑去战场的话，只要一甩就可能使剑身飞出去。此刀被认定为日本的国宝，也不是因为它作为刀剑的价值，而是在考古学上的价值。
七支刀的具体内容
从刀身突出六个分叉，看起来没有什么实用性，但是这么有趣的造型是什么时候、为什么目的而锻造的呢?刀身上的铭文给了我们提示，七支刀把我们带到了1600年前的过去。作为石上神宫的重宝，七支刀从古代一直流传到今天，在剑身的两边分别有三个分 叉突起，造型非常特殊。刀身长65.5厘米，插入鞘中的长度是74.9厘米，剑身稍薄。
作为剑来说，这个武器没有什么实战的效果。左右的突起只能造成不必要的麻烦， 完全不能发挥剑的劈砍作用。被砍中的人虽然会感到疼痛，但是不会带来致命的伤害。不仅如此，在这柄剑上没有装固定剑柄的钉子，所以如果用这样的剑去战场的话， 只要一甩就可能使剑身飞出去。总之，七支刀虽然是武器的样子，但是它的真正目的却决非战斗……如果要知道它 的真正的用途，就要看剑身上面的61字的铭文。 在江户时代作为“六叉之剑”出名的这个武器被人关注是在明治时期。
石上神宫的大宫司菅政友在检点神宝的时候发现了这柄剑。生有厚厚铁锈的剑身发 出金光，身为学者的菅政友对此发生了兴趣，他剥落了铁锈去读上面的文字。在正面刻 有34个字，背面有27个字，大部分的字都已经无法读取，只可以隐约看到全文的轮廓。 因为当时的情况不能够公开发表，因此菅政友在退任的时候将铭文的刻画图留在了 神宫里。过了很久，后来的学者星野恒看到了这张图，并在杂志上发表了名为神宫记的 文章。
后来就有很多的研究文字的学者继续考证，对残缺的文字进行填补，现在终于可以 懂得它的含义了。从铭文中就可以看处七支刀的铸造意图，这是具有仪式意义的用来装饰的剑。作为 装饰品，尤其是赠品一定会用最珍奇的材料制造吧。在刀剑中用于如此目的的恐怕还不 会很多。现在这柄七支刀被认定为日本的国宝，也不是因为它作为刀剑的价值，而是在 考古学上的价值。
百济七支刀
朝鲜民族在五千年悠久历史中创造了独特的民族文化，对周边国家的文化发展给予了影响。保藏在日本奈良县天理市“石上神宫”的百济七支刀是对日本的文化发展有很大影响的朝鲜文物之一。 这把百济七支刀是百济国王赐予他在日本的一个侯王的。七支刀，就是刀身两侧各有三个分支，共七个分支。全长74.9厘米，刀身长65厘米，镶嵌着金子。这把刀不是作战武器，而是仪仗用的，显示着朝鲜民族高超的金属加工技术。
百济七支刀是把一千数百度的铁水加工成毛坯，经过100遍淬火后研磨的。这种工艺亦称百炼铁，当时是先进的技术。日本把百济七支刀当作了一种宝物珍藏起来。刀身两面刻着60多个字，内容大致如下：太和四年五月丙午日(13日)百炼成刀，系百济王为侯王特制，望相传于后世云云。“太和”是百济王的年号，太和4年就是408年。文章是自上而下的文体。这是因为当时东渡日本列岛的朝鲜人建立的小国受故国的统制，这些小国的统治者也是受故国国王指示的侯王。
百济七支刀不仅显示了朝鲜民族发达的金属加工技术，同时也说明朝鲜对日本的政治、经济、文化给了很大影响。但是日本反动派和御用史家为了把百济七支刀作为伪造历史的手段，歪曲了刻在刀上的文字的内容。他们把刻在刀上的“太和”这个百济年号硬说成是别国的年号，日期也更改了。还把侯王说成是“倭王”，甚至卑鄙地把字削掉或重新刻上。尽管日本反动派卑鄙地企图歪曲历史，但绝对掩盖不了朝鲜民族对日本给予的政治、经济、文化影响这一无可争辩的历史事实。
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