金朝历史，金朝和清朝有什么关系？(2)

日期：2017-06-15 编辑：阿名来源：网络

皇太极成为后金大汗之后，更加重视对金朝历史的学习，命令人去搜集汉文史书，并命人翻译《三国志》、《辽史》、《金史》、《元史》等史书。皇太极崇德元年，此时皇太极已经称帝，后金也改名为了大清，于是他召集满洲、蒙古、汉人的重臣，当众命人宣读关于金世宗的生平事迹，并说：“金世宗，在蒙古人和汉人眼里都被视为明君，被后人称呼为小尧舜，是自己学习的榜样。”通过当众宣读世宗的事迹，增进了大家对金朝历史的了解。

此外史书还记载，有一天，皇太极做梦，他梦见自己到了明朝的皇宫，遇到了万历皇帝，万历皇帝见到他还挺开心，亲自送了皇太极一本《金史》，但很快皇太极就醒了。天亮后皇太极立刻召集诸王贝勒，告诉他们关于梦的情形，他们都说这是吉兆，认为明朝是要把江山送给皇太极，皇太极听了十分高兴。

通过学习史书，清朝皇帝意识到了金朝灭亡的原因，其中有一部分是金朝丧失了自己的民族特性，例如尚武好战的性格和骑马射箭的本领，于是清帝要求满洲人以金朝为借鉴。崇德二年，皇太极曾说，“当年金熙宗和完颜亮废弃了女真人的衣冠，使得女真人的一些习俗丧失，这样做是非常有危害的，如果我们满洲人也这样，我们也会失败的。”

到了乾隆朝，清朝已经入主中原一百年，一些满洲人逐渐丧失了民族特征和语言，乾隆帝忧心忡忡，在阅读《嘉礼考》后，他认为里面对辽、金、元的民族服饰记载不够详细，要求修改，并强调保持民族特征关系到大清朝的国运。虽然清朝帝王意识到“汉化”的“风险”，但实际上这一过程不可逆，因为只要同汉人交流，就不得不受到他们的影响，因此到了清末，满洲人汉化已经比较深了，例如清末民初人刘体智在《异辞录》中记载，“满洲大臣向皇帝汇报情况，如果是面对只懂汉语的慈禧太后就觉得轻松，如果面对的是懂满语的光绪帝则觉得压力很大，因为很多满洲大臣已经不会书写满文和说满语了。

4、把文字狱的时代范围追溯到了金朝乾隆帝在阅读史书时，认为史书记载的女真发音同实际发音区别较多，且汉字多存在歧视意义，因此要求进行校对，他认为女真语同满语有很多相似之处，例如金朝的“猛安谋克”就是清朝的“明安”、“穆昆”的意思，即千夫长、百夫长。

同时，乾隆帝对元朝修的《金史》也不满，认为主要有三点问题，一是文义混乱，一下称呼蒙古军队为天朝大兵，一下称呼金朝军队天朝大兵；二是很多地名是错误的，以至于无法确认这些地方是指哪里；三是对书中的谶纬之论表示不满，因为书中提到因为金朝俘虏了北宋宋徽宗和宋钦宗，所以金朝在防御蒙古大军时才会有汉人将领的投降，最终导致了金朝的灭亡。

除此之外，清朝还把文字狱的范围扩大了宋朝和金朝的史事上，乾隆四十六年，两淮盐政图明阿抽查了284种戏剧，认为其中有涉及明末清初、宋金关系等方面“情节失实”的戏剧，建议进行整改。乾隆帝同意进行整顿，但是要求不要声张，以免引起社会太多的议论和问题。

后来，清朝编撰《四库全书》，一些文臣在收集宋朝和金朝史书时，特地将里面的“夷”字改写“彝”字，“狄”字改写“敌”字，以免乾隆帝看到这些字眼不高兴。大概是文字狱给这些文臣的压力太大了，造成他们过于敏感，以至于乾隆帝都认为这样改有点太过了。乾隆帝说，孔子、孟子的著作都使用了“夷”字，所以就不要改了，而且使用这个字的史书太多，也根本改不完。

从以上内容可以看出，清朝皇帝真的是很推崇和认可金朝的。原因如下：

一是同样是女真人，清帝对金朝有天然的亲切感；

二是对金朝兴衰进行学习，可以避免满洲人重蹈覆辙，并激发满洲人进取心；

三是强调了金朝的正统，就相当于奠定了自己的正统。清朝取代明朝，获得政治上的大一统，但依然有汉人认为满洲人是夷狄，认为清朝入主中原是“华夏沦丧”，因此，清朝皇帝通过对金朝的尊崇，强调女真人入主中原古已有之，且已获得认可，显然对树立清朝的正统性十分有帮助；

四是通过对金朝历史的校正、对涉金文学作品的管控，来控制“异端”思想，避免金人或满洲人被“丑化”。