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南北朝时代的历史概述

日期:2017-10-02 编辑:阿名 来源:网络

  南北朝时代始于足利尊氏自北九州进入京都拥立光明天皇、后醍醐天皇由京都南逃在吉野建立朝廷的1336年,终于两朝合并的1392年。商品经济发达,庄园自给经济加速解体,庄园内部农民自主性高涨,农村自治体出现,农民减租抗暴运动兴起。下面是古宫历史网小编为你整理的南北朝时代的历史概述,希望对你有用!

南北朝时代的历史概述

  南北朝时代古画图片

  南北朝时代的历史概述

  日本京都​北朝同吉野南朝对峙的时代。始于足利尊氏自北九州进入京都拥立光明天皇、后醍醐天皇由京都南逃在吉野建立朝廷的1336年,终于两朝合并的1392年。也有史书把上限断在镰仓幕府灭亡的1333年。两朝各有年号,在自己辖区内使用。北朝实权掌握在足利手中,1336年足利尊氏开创室町幕府,制定《建武式目》。1338年自任征夷大,不断发动对南朝的进攻。南朝建立不久,军事支柱北畠显家、新田义贞等相继战死,后醍醐天皇病死,势力衰退。但由于幕府统治集团内部倾轧激烈,南北朝对峙的局面仍得以维持。在这一时期,各地守护日益发展,成为封建割据的守护大名(领主),对抗幕府,而幕府的内争又常常与南北朝之争有关,从而使南北朝的争斗复杂化。尊氏之孙足利义满统治之时,幕府统治趋于稳定。1392年经足利义满提议,两朝以南朝后龟山天皇让位给北朝后小松天皇的形式实现合并。此后皇位由北朝子孙继承。

  南北朝时代商品经济发达,庄园自给经济加速解体,庄园内部农民自主性高涨,农村自治体出现,农民减租抗暴运动兴起。幕府推行的一系列土地政策使各守护日益蚕食并掌握其辖区的庄园。因此这个时代是日本封建社会从庄园制度向领国制度过渡的重要阶段,同时,贵族封建主阶级走向没落,武士封建主阶级势力则进一步扩张。

  南北朝时代维持近60年,其间两个皇统何为正统的问题,日本历史上向有争论,即所谓“南北朝正闰论”。明治年间这一争论被当作重大政治问题对待。1911年明治政府根据天皇敕裁,决定南朝为正统,足利尊氏为逆贼,并以此修改历史教科书,但有些学者一直否认正闰说。

  南北朝时代的日本天皇生平

  1335年,足利尊氏在镰仓反叛后醍醐天皇,次年在凑川之战中打败朝廷军,攻占京都,后醍醐天皇携三神器逃往比睿山的延历寺对抗足利尊氏。8月15日,足利尊氏根据光严上皇的院宣,宣布废黜后醍醐天皇并遥尊其为上皇,拥立丰仁即位,是为光明天皇,建立北朝朝廷。后醍醐天皇则于12月21日逃往吉野,建立南朝朝廷。日本历史进入了"一天二帝南北京"的南北朝时代。

  光明天皇登基时并没有持有三神器,仅仅只是根据光严上皇的院宣而即位。北朝朝廷根据平安时代末期后鸟羽天皇也在没有三神器情况下依据后白河法皇院宣登基的先例而作出了如此决定。光明天皇即位后,由兄长光严上皇开设院政。同时,足利尊氏在京都设立室町幕府,室町时代开始。

  1348年阴历10月27日,光明天皇让位给了光严上皇的第一皇子,是为崇光天皇。崇光天皇尊之为上皇。

  1351年室町幕府发生观应扰乱,足利直义投奔南朝并大败北朝军。在此压力下,足利尊氏决定与足利直义达成和解,并废除了北朝朝廷向南朝投降,史称正平一统。光明上皇也同其他一些北朝系皇族成员一起被幽禁。次年后村上天皇派楠木正仪击败足利义诠,占领京都,被囚禁的光明上皇连同光严上皇、崇光天皇、皇太子直仁亲王一起落入了南朝军的手里,押解到了后村上天皇在贺名生(今奈良县五条市)的行宫囚禁。

  此次事件后,足利义诠决定复辟北朝朝廷,并以光明上皇的母亲西园寺宁子(广义门院)的名义发布院宣,立光严天皇的第三皇子弥仁亲王即位,是为后光严天皇。西园寺宁子则被尊为治天之君,管理朝政。

  1355年,光明上皇回到京都,此后落发出家。1380年阴历6月24日驾崩。

  南北朝时代的日本天皇主要政绩

  中先代之乱被镇压以后不久,建武二年(1335)十一月足利尊氏于镰仓举起反旗,正式与后醍醐为敌。作为对抗朝廷的谋划之一,足利尊氏通过日野家出身的三宝院贤俊与持明院统一系的皇族取得了联系。建武三年二月,尊氏接受了光严院的院宣,足利与持明院统之间建立了相互提携的关系。

  建武三年三月二日筑前国多多良浜战役足利军胜利,此后形势逐渐对尊氏有利。占据九州的尊氏率军一路东进,同年五月二十五日尊氏于摄津国凑川击破后醍醐方名将楠木正成军,六月尊奉光严院、丰仁亲王进入京都。八月十五日,足利尊氏奏请光严院由丰仁亲王践祚,光明天皇于是登场。同时光严院被尊奉为上皇行使院政。

  光明天皇的践祚,是足利尊氏为实现自己政治、军事理想而谋划的结果,根据站在足利氏立场上写就的《梅松论》所述,建武三年二月足利尊氏西走途中,赤松圆心(则村)向尊氏密议道:"几次战役以来,官军(后醍醐军)之御锦旗旗帜招展,御方(足利军)背负朝敌的名分,甚难维持。而今身为天子正统的持明院统自先代(北条高时)灭亡以后隐居乡野,吾方不若前往尊奉,当可树立护国救难的大义名分。"这个应该就是足利拥立光明天皇的目的所在了吧。

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