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足利尊氏的简介

日期:2017-05-22 编辑:阿名 来源:网络

  在扳倒镰仓幕府这件事情上,足利尊氏确实是功不可没。之后,足利尊氏在镰仓反叛并流放后醍醐天皇,大权独揽,这也成为后世的儒者对其诟病和丑化的原因。在日本历史上,他亦是一个需要重新审视的人物。 接下来是小编为大家收集的足利尊氏的简介,欢迎大家阅读。

 

足利尊氏的简介

 

  足利尊氏简介

  足利尊氏生于1305年,死于1358年,,母亲是上杉清子。足利尊氏是贞氏次子,由于长子早夭,他就成为了嫡长子。他出生时天降祥瑞,第一次洗澡的时候,从天下飞来两只青鸟,一只停在他的左肩,一只停在勺柄。这一直都为人津津乐道,很多人对此进行改编和艺术再创作。

  足利尊氏,原名足利高氏,“高”字是当时幕府统治者北条高时赐的,后来的“尊”字是醍醐天皇赐予,赐名是日本统治者用来笼络部下的惯用手段,但是能够获得这一殊荣的人却在少数,而足利尊氏便是这样一个与众不同的人。

  足利尊氏是一个有雄心抱负的人。成年后的足利尊氏进入了官场,亲身经历很多不公平的事情,思想上发生了很大的转变。他偶然间遇到醍醐天皇,产生了恢复皇权的想法,就是把决策权奉还给天皇。以君主的权力为中心,这是中国儒家之术所倡导的,可见日本政治受中国的影响很深远。足利尊氏积极拥护醍醐天皇恢复军权制,背叛当时的幕府统治,经过五个月的激战,镰仓幕府被攻破,足利尊氏成为拥护醍醐天皇的功臣,被天皇授予了重要的职位,分到了大量的田地、金银。

  足利尊氏的所作所为不被日本后世所理解,直到近代,日本史学家对他的批评才有所减轻。有些人肯定足利尊氏的贡献,认为他是一个很有才能的将领。

  足利尊氏评价

  正面评价

  从足利尊氏广修寺院,传播佛法来看就能了解,他其实是一个内心很善良的人,即使在谋反后,后醍醐的讨伐令旨一到,足利尊氏就有弃械出家的想法,自此也可看出,足利尊氏即使运道再强,能力再大,他也是一个普通人,一个仍对天皇报有敬意的人,只是身在乱世,身不由己,足利尊氏作为武士们的领头人,他要想的是武士们的活路,因此他不得不为手下们及自己的利益背上逆臣的骂名。

  再看足利尊氏的性格,不似高师直般激进,不似足利直义般坚定。在军势不利时,他会绝望到想切腹逃避;面临重大抉择时,他会摇摆不定。由此看来,足利尊氏的崛起,倒似曾刺杀足利尊氏未成的长尾弹正所说“尊氏公乃天佑之人也”。其实他根本不是所谓天神指定的救世主,而他具有一颗“日本人的心”。战场上勇猛嗜杀,战场下又有着一颗慈悲之心。或许正是由于足利尊氏有着正统日本人的“心”,才会受到武士们的拥戴,从而走上了霸者之路,一条宿命之路。

  负面评价

  足利尊氏获得“征夷大将军”的称号,但他们的权力始终只限于京都及其近郊。在日本其他地区,地方封建主为控制尽可能多的土地而你争我夺。结果,是大地主即“大名”的兴起。16世纪初,这样的大名有几百个,他们都企图获得统治全日本的霸权。

  江户时代,由于德川氏乃是新田氏的后裔,对足利尊氏自然无甚好评。到了明治年间,由于军国主义的利用,楠木正成被赞扬为“忠君爱国”的“军神”,而足利尊氏则被打成了犯上的“逆贼”,成了十恶不赦的罪人,甚至为其辩护的官员也被解职。二战结束后,足利尊氏才同新选组等被过度丑化的事物一起被正名。

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