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第二十二期:司马懿老谋深算却未逃出“牛继马后”的劫数:东晋皇帝并非司马一族

日期:2019-03-08 编辑:阿名 来源:网络

第二十二期:司马懿老谋深算却未逃出“牛继马后”的劫数:东晋皇帝并非司马一族

历史百家汇第二十二期《司马懿老谋深算却未逃出“牛继马后”的劫数:东晋皇帝并非司马一族》

(文/历史百家汇)

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当下正在热播的《大军师司马懿之军师联盟》收获了不俗的口碑。该剧从曹魏的全新视角切入,抒写了魏国大军师司马懿跌宕起伏的传奇人生,勾勒出一个波澜壮阔的三国英雄时代。

三国末期曹魏的大将军、太尉、太傅司马懿与二子司马师、司马昭都是权倾一时的权臣。司马炎于265年取代曹魏政权而建立新政权,建国号为晋,定都于洛阳,西晋代魏后,280年灭孙吴,结束了三国鼎立的分裂局面,重新统一。但灭吴后,西晋举国沉浸在奢侈腐败的气象之中,晋武帝出身世族,其家族经过长期发展,早就形成庞大的权贵集团。因此自西晋建立,政风十分黑暗,贪赃枉法,贿赂风行。八王之乱后西晋元气大伤,内迁的诸民族乘机举兵,造成五胡乱华的局面,大量百姓与世族开始南渡。在历经了晋惠帝司马衷,晋怀帝司马炽、晋愍帝司马邺的26年短暂统治后,西晋政权土崩瓦解,西晋是魏晋南北朝长期分裂时期中的短暂统一,所谓“昙花一现”。

在五胡乱华的动乱局面中,西晋王朝匆匆结束,晋愍帝被俘后,司马睿在晋朝贵族与江东大族的支持下于317年(建兴五年)称晋王,建元建武,318年(太兴元年)即帝位,为晋元帝,史称东晋。按理说,东晋政权建立了,即使只统治了半壁河山,也总算延续了司马家的香火,但事实却并非如此。

今天我们要说的是司马懿的曾孙,东晋开国皇帝晋元帝司马睿的故事。话说司马懿第五子琅邪王司马伷(司马炎的叔父),取了个老婆诸葛氏(诸葛太妃,诸葛亮同族兄弟诸葛诞之女),生了四个儿子。其中长子司马觐(袭琅邪王)后来取了个美女老婆叫夏侯光姬(夏侯渊的曾孙女),故事就从她开始吧。

第二十二期:司马懿老谋深算却未逃出“牛继马后”的劫数:东晋皇帝并非司马一族

这件事情的来龙去脉还得从司马懿时代说起,公元223年(魏黄初四年),天水张掖一带久旱忽雨,忽雨又变成大雨,大雨竟然连天数月不止,多地发生泥石流,在一个名叫柳谷口的地方,从高高的山谷里冲下来许多奇奇怪怪的石头。

这些石头,有的象马,有的象牛,还有的石头象麒麟象凤凰,令人惊奇,一时传言四起。地方官员也觉得此事神奇,到现场做了详细察看,并绘制现场图表。从柳谷口流下来的石头之中,按前后顺序,有七匹石马,一头石麒麟,一头石白虎,一头石牛,还有八卦,星图等。最奇怪的是在一块象灵龟的石头上,龟背处居然出现了三个字:“大讨曹。”任何朝代也难免有负责任的官员,当时的张掖太守于绰就写了一份调查报告并附现场图表,把这异事异象向当时的魏国皇帝魏文帝曹丕做了汇报。魏文帝知道后大喜,把这一祥瑞诏于天下。不过当地有一个张半仙认为每次出现此变故应当是有大事发生,这次大讨曹定然预示着魏朝的兴衰,而另一半在《健康实录》里说了,泥石流的现场先出现了七匹石马,之后才出现了石质的牛。有比张半仙还高明的人说里面隐藏着神秘的预言“牛继马后”。

司马懿当政之时就有代魏之心,当时有一本流传很广的谶书叫《玄石图》,上面记有“牛继马后”的预言,司马懿又请星象家管辂占卜子孙运势,管辂占卜的结果与《玄石图》不差毫厘。司马懿不解何意。后来他位居丞相之职,权倾天下。在曹魏政权里,有一个叫牛金的大将军,很早投靠曹操,后来跟司马懿东征西战,打了许多胜仗,还亲自战胜蜀国名将马岱。要命的是,牛金手下将士对牛金很忠诚,牛金在朝野中口碑好威望高。

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司马懿这家伙,城府之深,古今难及,一向谨慎低调,做好事假装不爱留名却每每美名传扬,做恶事从不落人口实却真的不留任何把柄。司马懿发明制作了阳阴酒壶,请牛金来家赴宴。阴阳酒壶同普通酒壶一样,也是只有一个壶嘴出酒,并不让人生疑。但先倒出的酒没毒,再倒出的酒有毒。酒中下毒,牛金为人坦荡,没有提防之心,“饮之即毙”,就这样稀里糊涂地送了命。司马师不解,问道:“牛金对父亲忠心耿耿,奈何杀之?”司马懿训道:“谶书有预言,马后有牛,不毒死牛金,子孙将有后患啊!”

司马懿自此以为,牛金已死,朝中再无可疑之“牛”了,子孙便可高枕无忧坐享福贵了,殊不知世事难以预料。

此后,司马炎传位司马衷。司马衷懦弱,国政先后决于著名妒后贾南风和几个权臣,内战纷起,胡患纷起,国家政权不稳,社会开始动荡不安。之后继位的都是徒有虚名的小皇帝,晋怀帝司马炽在位7年,晋孝愍帝司马邺在位5年。

至此,司马懿、司马师、司马昭、司马炎、司马衷、司马炽、司马邺,一,二,三,四,五,六,七,晋朝七匹“马”都出场了,那么,“牛”在哪里?但人算不如天算,前生后世,后世今生,二十五年后,“牛继马后”还是一兆成谶。

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谁也想不到,这继“马”之“牛”竟然是在司马懿死后,孙子司马觐袭封琅琊王后,其妻夏侯光姬被封为妃子。夏侯光姬(?-307年),小字铜环,沛国谯县(今安徽亳州)人,夏侯光姬出身于将门、官宦世家,其曾祖父夏侯渊、祖父夏侯威皆是东汉、三国时期著名将领,夏侯渊官至征西将军,夏侯威官至兖州刺史;其父亲夏侯庄、兄弟夏侯湛是西晋时期官员,夏侯庄官至淮南太守,夏侯湛亦是西晋文学家,官至散骑常侍。夏侯光姬为人很风流,没多久就与王府叫牛钦的一个小吏,据传就乃牛金之子,勾搭成奸,后生下了司马睿。应了《玄石图》”牛继马后“之说。

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原来,这司马睿本是牛睿。“牛继马后”,即是指司马睿为牛氏之子,牛姓代司马氏继承帝位。历史文献有多记载,除了《晋书》和《魏书》,《鹤林玉露》、《容斋随笔》、《宾退录》等书也有相关描述。后人遂戏谑地称司马睿为牛睿,比如明朝思想家李贽,就直称东晋为“南朝晋牛氏”,而不称司马氏。至此,柳谷口牛继马后的预兆,用司马懿想象不出来,用事后又都能理解的男女通奸方式全部应谶。只有让司马懿的在天之灵欲哭无泪了。司马懿忙了半天,最终还是未逃出“牛继马后”的劫数,好像冥冥之中早已安排妥当;但或许就是因为他的城府太深、谋虑太远,反倒促成了“牛继马后”的结局。

继马后不仅出现在这些私人著述中,在正史中也有体现。如北齐魏收的《魏书》、唐代的《晋书》。对此也有些人认为,这是史学家为抹黑东晋王朝的正统性而编造出来故事。纵横五千年的小编甜心即可发现,其实“牛继马后”最早的记载出自东晋时期史学家孙盛的书中。在他的《晋阳秋》残本中记载:“又初元石图有‘牛继马后’,故宣帝深忌牛氏。遂为二榼,共一口以贮酒。帝先饮佳者,以毒者鸩其将牛金,而恭王妃夏氏通小吏牛钦,而生元帝,亦有符云。”

在看孙盛本人,他是东晋时期的人,作史极重史德。他曾为东晋征西大将军桓温帐下参军,受到桓温青睐。但他对桓温第三次北伐,在枋头的败绩,如实记载于《晋阳秋》中。桓温得知此事大怒,威逼利诱,但孙盛不为所动依然秉笔直书。《晋阳秋》虽有不足,但“词直理正,咸称良史”。由此可见,孙盛记载牛继马后,并非空穴来风。

另外还有一件事也很能说明问题。宋人赵与时《宾退录》中记载,一次晋明帝司马绍(司马睿的长子)问王导,晋为何能得天下?王导回到司马懿创业的经过,以及司马昭弑杀高贵乡公等事。明帝闻听后,叹息道曰:“若如公言,晋祚复安得长远!’殊不思‘牛继马后’,晋已绝矣。”

关于“牛继马后”还存在着一种说法,那就是“牛”与“刘”谐音,也就是说将有刘姓者取代司马氏,过来匈奴的刘渊灭亡西晋,刘裕灭亡东晋。不论事情的真相如何,都已经是“往事付流水,今日成笑谈。”

西晋一朝,司马之马共七位,从司马炎265年建晋算起到317年西晋亡国,累计立朝52年。

东晋一朝,穿着“马”的外衣、捧着“马”的衣钵、举着“马”的旗号的“牛”家血脉,先后经历了晋元帝司马睿、晋明帝司马绍、晋成帝司马衍、晋康帝司马岳、晋穆帝司马聃、晋哀帝司马丕、晋废帝司马奕、简文帝司马昱、孝武帝司马曜、晋安帝司马德宗、晋恭帝司马德文共十一位“牛”帝,从晋元帝317年算起到420年刘袷灭晋,累计立朝103年。

到了王朝后期,西晋与曹魏一样、东晋与西晋一样,都是小皇帝挂名,国政操控在权臣重将手中,曹魏政权打下的政权班底和制度基业,业已被西晋七马、东晋十一牛吃光耗尽,到刘裕起兵灭晋,曹魏政权这个大马槽子也就彻底分崩离析了。

槽(曹)之不存,马、牛将焉附?

附正史记载:

魏收撰写的《魏书·列传第八十四》记载道:“僣晋司马叡,字景文,晋将牛金子也。初晋宣帝生大将军、琅邪武王伷,伷生冗从仆射、琅邪恭王觐。觐妃谯国夏侯氏,字铜环,与金奸通,遂生叡,因冒姓司马,仍为觐子。由是自言河内温人。”

房玄龄主编的《晋书·元帝纪》(帝纪第六)对司马睿的身世记载道:“元皇帝讳睿,字景文,宣帝曾孙,琅邪恭王觐之子也。咸宁二年生于洛阳,有神光之异,一室尽明,所藉藁如始刈。”但在元帝纪的结尾,又记载道:“初,玄石图有‘牛继马后’,故宣帝深忌牛氏,遂为二榼,共一口,以贮酒焉,帝先饮佳者,而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云。”

其它记载:

宋代洪迈《容斋随笔·晋之亡与秦隋异》:“ 秦、晋、隋皆相似,然秦、隋一亡即扫地,晋之东虽曰‘牛继马后’,终为守司马氏之祀,亦百有馀年。”

宋代赵与时《宾退录》卷二:“ 晋明帝问王导晋 所以得天下。 导陈司马懿创业之始,及司马昭弑高贵乡公事, 明帝以面覆牀曰:‘若如公言,晋祚复安得长远!’殊不思‘牛继马后’,晋已绝矣。

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