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汉元帝刘奭简介:汉元帝为何没有临幸王昭君?

日期:2017-09-24 编辑:阿名 来源:网络
汉元帝,原名刘奭,西汉王朝第十一位皇帝,汉宣帝刘病已与发妻许平君所生。汉宣帝继位时,刘奭年仅数月,尚在襁褓之中。在刘奭两岁的时候,母亲许平君被当时的权臣霍光党人毒死,同时刘奭也被立为太子,而后汉宣帝立霍光小女儿为皇后,史称霍皇后,霍皇后得立后企图谋害刘奭,被汉宣帝识破,不久汉宣帝平灭了霍家人的谋反,废除了霍皇后,刘奭得以保全。

汉元帝刘奭在得立太子后汉宣帝曾有过废立的想法,此时是因为刘奭认为汉宣帝,重用法家人物,动不动就用刑罚惩治下属,大臣杨恽、盖宽饶等仅仅因为“刺讥辞语”就被杀害,很不以为然。有一次乘着陪父亲用餐时,委婉地说:“陛下使用刑罚略有点过分了,应该多多重用儒生。 ”

汉宣帝刘询顿时变了脸色,厉声说:“汉朝自有汉朝的制度,本来就是‘王道’、‘霸道’兼而用之,怎能像周代那样单纯地使用所谓的‘德政’呢?更何况那班俗儒不能洞察世事变化,最喜好厚古薄今,连‘名’与‘实’之间的区别都分不清,怎能交给他们以治理国家的重任! ”说完了这番话,汉宣帝又长叹一声道:“乱我家者,太子也!”

但是汉宣帝因为挚爱许平君,爱屋及乌所以打消了废除太子的念头,所以这也算是命运对汉元帝刘奭的眷顾。

公元49年,汉宣帝在未央宫驾崩,刘奭继位为君,史称汉元帝,次年改元“初元”。汉元帝在位期间因为有汉昭帝、汉宣帝打下的基础,因此统治期间汉朝国力相对强盛,但是也是汉朝由盛转衰的转折。地主豪强日益崛起,中央权力日益削弱,社会开始陷入危机。
汉元帝刘奭为政措施:

政治上:汉元帝刘奭即位后,大肆宠信宦官,外戚、儒臣、宦官三种势力角逐,最终宦官成为大赢家,左右了朝政。同时汉元帝永光四年的时候,还改革了陵制,规定地位陵墓根据地理位置分属三辅管理。

军事上:在汉元帝在位时期,随着汉朝力量一步步增强,匈奴日益分化削弱。在公元前六十年的时候,匈奴内部分化,几大单于互相争斗、兼并不断,在汉元帝刚继位的时候,匈奴郅支单于怨恨汉朝支持他的敌人呼韩邪单于,遂有和汉朝绝交之意,不仅如此,还和安居国勾结起来,企图进攻西域,威胁到了西汉在西域的统治。后来西域太守陈汤对其发动了大规模的攻击,取得胜利,彻底消灭了威胁西域的敌人。为之后近四十年的时候赢得了和平。

昭君出塞”这个故事便于汉元帝有关,当时由于宦官专政,朝廷里面乌烟瘴气,就连为皇帝选妃侍寝都存在诸多猫腻。当时皇帝选妃或者选择侍寝都是根据画师的画像来看的,而画师的功底或者对你的态度则决定了皇帝是否宠幸与你,王昭君不愿意出钱行贿,所以画师就有意将王昭君画的很丑,使王昭君失去了得到汉元帝宠幸的机会。

公元前33年,呼韩邪单于来到长安朝见皇帝,提出愿意娶汉朝公主为妻为王后,以此巩固汉匈关系,而汉元帝也希望汉匈关系能够进一步巩固,就将宫女王昭君嫁给了他。

王嫱,字昭君,西晋时因避司马昭讳,改称明君,南郡秭归(今属湖北)人。昭君虽然仪容雅丽,举止端庄,但因未受皇帝封诰,所以在后宫的地位极其卑微,不受重视。如同当时绝大多数宫女一样,昭君“入宫数岁,不得见御,积悲怨”。但当历史提供机会时,她主动请行,自愿远嫁匈奴。在临行前举行的欢送仪式上,元帝见昭君丰容靓妆,光彩照人,顾影徘徊,竦动左右,不禁大为悔恨,很想把她留下,但又不便失信,只得让她随呼韩邪出塞而去。

此后,汉匈长期战争状态宣告结束,双方一直保持着友好的关系。王昭君为两国人民的和平做出了重要贡献,这也是后人记住她的原因。

到了公元前33年,汉元帝病重,不久便逝世与未央宫,年仅42岁,死后庙号高宗,太子刘骜继位,史称汉成帝。

汉元帝刘奭陵墓:

渭陵位于咸阳城北5公里处渭城区周陵乡新庄村,是汉元帝刘奭的陵寝。

陵冢为覆斗形,底部周长640米,高27.5米。陵西北500米处有王皇后墓。陵东北500米处有28座陪葬墓,排列有序,东西4行,每行7座,俗称”二十八宿”。南边一组陪葬墓原先可能有7座,又叫”七妃冢”。现存陪葬墓18座,主要陪葬者有王凤、王莽妻和冯奉世等。1996年在陵北500米处出土了一批玉器文物,有玉马、玉狮、 玉熊、玉辟邪、玉鹰和玉俑头等。

1956年,渭陵被公布为陕西省重点文物保护单位。2001年6月25日,公布为全国重点文物保护单位。渭陵北375米,有孝元王皇后合葬陵。

汉元帝刘奭之历史评价:

汉宣帝:“乱我家者,太子也!”

班固:“壮大,柔仁好儒。”“臣外祖兄弟为元帝侍中,语臣曰:元帝多材艺,善史书。鼓琴瑟,吹洞箫,自度曲,被歌声,分刌节度,穷极幼眇。少而好儒,及即位,征用儒生,委之以政,贡、薛、韦、匡迭为宰相。而上牵制文义,优游不断,孝宣之业衰焉。然宽弘尽下,出于恭俭,号令温雅,有古之风烈。”

司马光:“忠臣之事君也,责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不劝而遂。孝元践位之初,虚心以问禹,禹宜先其所急,后其所缓。然则优游不断,谗佞用权,当时之大患也,而禹不以为言;恭谨节俭,孝元之素志也,而禹孜孜言之,何哉?使禹之智不足以知,乌得为贤。知而不言,为罪愈大矣。”“甚矣孝元之为君,易欺而难寤也!夫恭、显之谮诉望之,其邪说诡计,诚有所不能辨也。至于始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧。已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。在中智之君,孰不感动奋发以厎邪臣之罚!孝元则不然。虽涕泣不食以伤望之,而终不能诛恭、显,才得其免冠谢而已。如此,则奸臣安所惩乎!是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。”

洪迈:“孝元之优柔不断,权移於阍寺,汉业遂衰。”

王夫之:“汉之亡。非元帝之咎也,帝弱而寡断,然而无所伤于天下,石显仅逞于异己,而恶不及于民,国之元气未斵焉。故曰:非元帝之咎也。”

蔡东藩:“若元帝之优柔寡断,徒受制于宦官外戚而已。虎父生犬子,吾于汉宣元亦云。”

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