三娘子：维系明朝汉蒙两族四十余年和平共处的英雄(2)

日期：2017-04-11 编辑：阿名来源：网络

黄台吉想一统大权，便想依草原“父死，子娶父之妾”的旧俗娶三娘子为妻，三娘子不从，为求自保率领部下精骑出走并与黄台吉对峙。此事如果处理不善，蒙古东部将陷入分裂，好不容易才稳定下来的边境必将再次陷入战火，因此明廷获知此事后便立即派遣总督郑洛前往调解。

郑洛以情劝之，以势威之，“汝归王，天朝以夫人封汝；不归，一妇耳”。三娘子权衡利弊，在得到明廷仍旧封其为“忠顺夫人”承认其地位之后，最终归返与黄台吉成婚。三娘子深明大义，以自身之小而换和平之大，为汉蒙两族人民的和平安定做出了牺牲。

此后，三娘子又辅佐黄台吉四年。而查阅《明史· 鞑靼传》可知，黄台吉并非善类，也不能像其父那样深刻认识到与明廷和平相处的重要性，在“隆庆和议”之前就常充当先锋入侵明朝，继承“顺义王”后又多次想挑起事端。但三娘子每次都以大义晓之，为其阐述与明交好的重要性：“岁通贡市，坐享全利，而无后忧”，三娘子又一直执掌权柄，威信颇高，将黄台吉争雄之心彻底压制。

万历十四年二月，黄台吉病死，其子扯立克想继承“顺义王”之位，而三娘子此时以年老为由筑城隐居。明廷深知三娘子之威信所在，是维持明蒙之间和平的关键人物，便要求扯立克“汝能与娘子聚，则封；不亟聚，封别有属也”，扯立克于是尽弃其妻妾，十月与三娘子合帐成婚。三娘子再次以极大的牺牲维持了部族团结和边境和平，为蒙古族人民带来了更好的生活。

四、主宰权柄、维稳边关

三娘子十分仰慕中原发达的文明，与明廷边塞将领保持着极好的私人关系，在与明朝实现通贡互市之后，塞外草原上的几千里边境地带很快出现了一派祥和、安定、繁荣的景象。此后，三娘子更是积极维护与明朝得之不易的友好和贡市关系，使得蒙汉人民可以自由贸易，大力改善了蒙古人民的生活水平，赢得草原人民的衷心爱戴。

同时三娘子又治法严厉，大力打击草原上盗窃劫掠的行为，积极调停维稳，有部落背盟便立即派兵平叛。可第三任“顺义王”扯立克不思进取又崇尚武力，万历十八年，扯力克瞒着三娘子，出兵帮助火落赤部落扰乱明朝洮河等地。三娘子在得知这一消息后，派人勒令扯力克立即率兵东归。明廷以停止互市两年加以惩罚，三娘子逮捕主犯二人并请使宽恕，明廷才重新开市。

三娘子主政二十余年中，呕心沥血，始终坚持和平互市的政治原则，同时又重用汉人，引进先进的文化技术，对蒙古和汉族长期友好关系的发展和历史性民族融合具有极为深远的意义。

万历三十五年，扯立克去世，三娘子也步入晚年，此时的鞑靼部围绕着王位的继承问题出现了分歧，扯力克的孙子卜石兔台吉和三娘子的孙子素襄台吉之问发生了一场夺嫡之争。此时三娘子的威望无人能及，她的抉择必定将决定王位落与谁家，但三娘子并没有因为年迈而昏聩，毅然决然不徇私情，将王印交于卜石兔台吉，维护部族的团结稳定。

三娘子一生为蒙汉两族人民耗尽心血，最终于万历四十一年四月病逝。明廷特许赐祭七坛，将三娘子的遗骨存放在她身前主持修建的灵觉寺中，至今仍受到蒙汉两族人民的祭奠。

《明史》上记载三娘子“历配三王，主兵柄，为中国守边保塞，众畏服之”，她维护民族利益，坚持民族团结，始终顾全大局的奉献精神，为两族人民做出了极大的贡献，在历史的长河中留下了不可磨灭的功绩，无论站在古代还是现今的角度，都值得两族人民永远纪念。

三娘子以极大的政治远见和崇高的身份威望主动为两族人民谋求福祉，对于民族和平融合之功，远胜王昭君以及文成公主等被动无奈和亲之举。

站在历史的角度，三娘子竭力将中原地区文明传播到草原之上，不仅仅促进了内蒙地区各方面的发展，也为内蒙地区紧紧团结在中华民族身边起到了相当大的历史作用。三娘子之功，足以彪炳万世。