什么是景颇族洞巴?景颇山寨的独特文化
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每个民族之所以能流传至今,是因为它有自己独特的创造能力,也非常善于创造和创造自己独特的文化。因为只有这样,人们才能记住,传播,流传至今。那么中国的景颇族文化也是如此。今天我们要重点介绍的“东巴”,就是景颇族创造的具有自己民族特色的音乐。
东巴和景颇双簧气鸣乐器。“东巴”是景颇族景颇支系的注音翻译,中文意思是带角的管笛。瓦子分支被称为比彻或自行车。流行于云南德宏自治州泸西、盈江、龙川、瑞丽等地。
它有着悠久的历史。景颇山寨流传着一个故事:很久以前,有一个景颇农民,无子无女。他们从别人那里领养了一个小男孩作为养子。但是这个农民对他的养子很刻薄。每次水稻快要收割的时候,他总是一个人早早地被赶到田里去炸鸟。
那孩子独自站在田边,伤心地哭着。有一次,他不小心把一根稻草放进嘴里,一吹就发出了声音。他觉得很有意思,就把稻草随意插在竹筒里,发出了更好的声音。最原始的东巴就是这样出现的。代代相传,直到今天。
形状与唢呐相似,由管体、芦笛、芯体、喇叭口组成(图)。大小不一,常见的长度在52 cm左右。管以软木或铜为材质,民间多采用当地出产的小米果树或咸水果树,上细下粗,为锥形管状体。管长约30厘米,管头外径2.5厘米,管尾外径约4厘米。管体上有五六个圆形的点击孔,都配有背孔,现在大部分都是六孔。
哨子由麦秸或稻草制成,上扁下圆,形似扇子,长约2厘米。木芯,形状为空心锥,上端有簧片哨,下端插入管头上端。用空心羽管做核心也有用。喇叭口是东巴的共鸣管,用喇叭或木头空制作,一般长10厘米至15厘米,木头的略粗,呈圆锥形,套在管尾下端,起放大音量的作用。牛角口的东巴,景颇族也称二阿荣东巴,“荣”是牛,“二阿荣”是角,意为牛角东巴。
景颇民间较老的东巴,全长62厘米至72厘米,有一根木管,上细下粗,为管状圆锥,由三节组成,下端无喇叭口。每个节点由一个铜插座连接,不用时可以拆卸存放。管头尾镶嵌铜箍,铜插口和铜箍上刻有花纹或精美雕刻。
在景颇族,每到五谷成熟的时候,年轻人也要在田里玩东巴。曲调长短自由,多为即兴创作,深受人们喜爱。它不仅是为了娱乐,也是为了鸟类和食物的保护。在景颇族的丧葬仪式中,东巴演奏深沉悲凉的曲调,伴随着大小叮咚的节奏,表达对死去老人的悼念。此外,景颇族还在过年、新婚之夜、吃新米或放牧时演奏东巴。按照景颇族的习俗,东巴可以在秋收前演奏到春节后,春耕农忙季节就不再演奏了。同时,在家玩耍也是禁忌。
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