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范阳卢氏家学成就

日期:2022-09-30 来源: 编辑:流萤 阅读:57 次

范阳卢氏自东汉卢植以后,以儒学传家,奠定了以“三礼”为特色的家学基础,涌现出了不少经学家、史学家、诗人、书画家、道家和佛家。范阳卢氏家族好学雅文,著作宏富,留下了一大批诗文著作,其在家学上的成就集中体现于儒学、文学、 书画、史学四个方面。 下面一起了解一下范阳卢氏的家学成就。

范阳卢氏家学

一、三礼传家,通经致仕

在儒学方面,范阳卢氏首推第一大儒卢植,其经学上的成就体现在所作《尚书章句》和《三礼解诂》上。卢植还是中国文字反切学的鼻祖,在文字学、音韵学上的造诣为后世学者称道。卢植在方志学上也有浓重的一笔,其所撰《冀州风土记》堪称中国地方志的开山之作。卢植以正直的品格、超群的才学以及不朽的功勋,开创了范阳卢氏成为北方名门望族的基业。

范阳卢氏中有不少人都饱读诗书,精通礼仪。如西晋卢谌“清敏有理思,好《老》、《庄》,善属文,撰《祭法》,注《庄子》,及文集十卷”;卢道将涉猎经史,风气謇谔,颇有文才,为一家后来之冠;卢晏一支“博学,善隶书,有名于世”;卢溥支“兄弟俱以文章显”;卢辅支“专为经学”、“博通经籍”;卢诞“儒宗学府”,为诸王师,拜国子祭酒;卢光“性温谨,博览群书,精于《三礼》,善阴阳,解钟律,又好玄言”。还有卢昌衡、卢道裕、卢道虔、卢义僖、卢昶、卢元明等,在礼学方面都有很高造诣。 自卢植以后,“三礼”之学一直成为范阳卢氏的家学,并且在“三礼”的研究上有不少成就。

二、学综经史,续写春秋

卢怀仁著文宏富,撰有《中表实录》。史载卢怀仁“性恬静,萧然有闲雅致。所著诗赋铭颂二万余言,撰《中表实录》二十卷。怀仁有行检,善与人交。与琅邪王衍、陇西李寿之情好相得”。其子卢彦卿,有才学,仕隋位御史,“撰《后魏纪》三十卷。

贞观中,位石门令、东宫学士”。北周卢柔,“除从事中郎,与郎中苏绰共掌机密。累迁中书侍郎,兼著作,撰起居注。后为黄门侍郎,迁中书监。周文知其贫,解衣赐之。周孝闵帝践阼,拜小内史大夫,进位开府仪同三司,卒于位。所作诗、颂、碑、铭、檄、表、启行于世者数十篇”。卢承基等人参与了《晋书》的编撰,《唐会要》卷六三载“贞观廿年闰三月诏以主中卢承基等分撰《晋书》”。

卢庇在“春秋学”上造诣颇深,窦群曾师从卢庇传《春秋》,《新唐书》卷一七五《窦群传》载“(窦)群兄弟皆擢进士第,独群以处士客隐毗陵。母卒,啮一指置棺中,庐墓次终丧。从卢庇传啖助《春秋》学,著书数十篇”。可见卢庇是窦群的老师,窦群跟从卢庇研习《春秋》学。大才子卢藏用曾经注补《战国策》。

三、卢氏诗人,蜚声文坛

在文学上,范阳卢氏成就斐然,文人墨客不绝如缕。西晋卢钦所著“诗赋论难数十篇,名曰《小道》”。卢元明“作史子杂论数十篇,诸文别有集录。少时,常从乡还洛,途遇相州刺史、中山王熙。熙,博识之士,见而叹曰:‘卢郎有如此风神,唯须诵《离骚》,饮美酒,自为佳器。’遂留之数日,赠帛及马而别”。卢正言之第五子卢先之“开元中登进士第,尝赋铜爵妓诗,为时人所讽咏”。文学各门类中,范阳卢氏最为显著的要数诗歌了,范阳卢氏一门出了诸多杰出的诗人,如隋代诗人卢思道,“初唐四杰”之一卢照邻,“大历十才子”之一的卢纶,以及卢仝、卢鸿、卢象、卢峻、卢延让等。

卢思道的诗长于七言,对仗工整,善于用典,气势充沛,语言流畅,已开初唐七言歌行的先声,在北朝后期和隋初有较高地位。代表作《听蝉鸣篇》抒发客愁乡思,讥讽长安权贵繁华轻薄的生活,词义清切,寄托较深,曾受到庾信的赞赏。《从军行》描写征人思妇的离愁别绪,讽刺武将邀功求赏,是一首较好的边塞诗。卢思道的文以《劳生论》为最著名,文中揭露北齐、北周官场中趋炎附势之徒的丑态,颇为生动传神,被钱钟书誉为北朝文压卷之作。

与王勃、杨炯、骆宾王齐名的卢照邻,海内称为“王杨卢骆”,亦号为“初唐四杰”。卢照邻有文集二十卷,写下了许多歌行体诗歌,寓意深刻,辞藻优美,韵味无穷,在文学史上有重要地位。卢仝,是范阳卢氏中又一著名诗人,号为玉川子。卢仝诗作别具一格,《唐才子传》云:“唐诗体无遗,而仝之所作特异,自成一家,语尚奇谲,读者难解,识者易知。后来仿效比拟,遂为一格宗师。”

四、墨香盈门,世代工书

书法也是范阳卢氏家传之学,卢氏一门有不少书法大师。《晋书》称卢志善书,素法钟繇。其子卢谌也是魏晋时期著名的书法家,《魏书》卷二四《崔玄伯列传》云:“玄伯祖悦与范阳卢谌,并以博艺著名。谌法钟繇,悦法卫,而俱习索靖之草,皆尽其妙。谌传子偃,偃传子邈;悦传子潜,潜传玄伯。世不替业,故魏初重崔卢之书。”可知卢氏书法在魏晋已经声名远播。

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