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开路神方相原型

日期:2022-09-28 来源: 编辑:流萤 阅读:3546 次

《唐朝诡事录》苏无名验尸发现,死去女子为新嫁娘,面带方相面具,方相原为殷纣王殿前大将,后来被传说演化为丧葬驱鬼时的开路神。按大唐礼制,四品官员以上才可使用方相,寻常百姓不可擅用。而面具深陷死者肌肤,与人脸已合为一体,凶手杀人手段残忍诡异。下面一起来了解一下方相及方相原型

方相是谁

方相,是明代神妖小说《封神演义》中虚拟人物,与其兄方弼同为镇殿将军,后死在截教十绝阵之一的落魂阵中。方相是商朝镇殿将军,身长三丈四尺,力大无穷,因见纣王用刑导致原配夫人姜皇后惨死,又派晁田、晁雷来杀王子殷郊、殷洪,与哥哥方弼保护两位王子反出朝歌。

方相是旧时民间普遍信仰的神祗,为驱疫避邪的神。

方相在古代神话中为逐疫驱鬼之神,《周礼·夏官·方相氏》:“方相氏掌:蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶隶而时傩,以索室驱疫.”有时也在驱鬼祭仪中作开路神,先导神.方相神的形象特征为头长双角,鼓目呲牙,满脸凶相。

方相: 商朝殷纣王的镇殿将军. 因纣王荒淫无道,与兄方弼二人反出朝歌, 后在黄河渡口霸渡,归顺西岐,被当做试阵之人死于十绝阵中的落魂阵。死后被封为开路神。为周王朝建立作出巨大贡献, 后世人们把二人尊为显道神,开路神, 门神。具体来说:当死者棺椁发丧之时,方相要在前面给葬礼队伍开路,即所谓的“大丧先柩”。到了墓地,死者棺椁将要入土时,方相还要拿着戈,敲打墓穴四周,把隐匿在这里的孤魂野鬼驱赶出去,确保死者的灵魂在“往生世界”里不受鬼魅的侵扰,即“及墓入圹,以戈击四隅,殴方良”。

方相是一个很古老的神祇,在《周礼夏官司马》中就有如下记载:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难 ,以索室驱疫 。大丧,先 ,及墓,入圹,以戈击四隅,驱方良。”

这里的方相氏是一种祭祀官。他蒙着熊皮,戴着有四只眼睛的黄金面具,穿着玄衣朱裳,手里拿着戈举着盾,带着奴隶们表演傩戏,达到驱逐疫病的作用。出丧的时候,方相走在最前面,起着开路的作用。到了墓地,先进入墓室,用戈击打墓室的四个角落驱除魍魉。所以周礼中的方相是一种类似方术的东西,属于民间信仰。这种信仰很早就出现了,并且流传得很广,所以《周礼》中也进行了归纳总结记载了下来。这里的方相面具有四个眼睛,倒是与《封神演义》中的描述完全吻合。但这里只有一个方相,没有他哥哥方弼什么事。

《三教源流搜神大全》中记载了一位开路神君,他的神位与封神演义中的方相倒是一样,都是开路神。书中记载:“开路神君,乃是《周礼》之方相氏是也。相传轩辕皇帝周游九垓,元妃螺祖死于道,令次妃好如监护,因买相以防夜,盖其始也。”

这里一开始就点明了开路神就是《周礼》中提到的方相氏。据说轩辕周游九州的时候,他的元妃嫘祖死在路上了。于是让他的次妃好如监护守丧,好如就购买了方相氏来守夜。开路神俗名险道神,又叫阡陌将军,也叫开路神君。他的形象是这样的:“其神身长丈余,头广三尺,须长三尺五寸,须赤面蓝,头载束发金冠,身穿红战袍,脚穿皂皮靴,左手执玉印,右手执方天画戟。”

一看到“须赤面蓝”,我们就知道这是妥妥的凶神形象,出丧的时候让他走在最前方,能驱除凶煞和魑魅魍魉。这与周礼中的说法相似,同时书中也没有方弼的任何记载,方相既是险道神又是开路神,孤单单的一个人。

《云笈七签轩辕本纪》中,记载了开路神君方相的来历:“帝周游行时,元妃嫘祖死于道,帝祭之以为祖神。令次妃嫫母监护于道,以时祭之,因以嫫母为方相氏。”

这里记载的前半部分与《三教源流搜神大全》相似,轩辕周游九州的时候,他的元妃嫘祖死在路上了。于是让他的次妃监护守丧,不过这里的次妃不是好如而是嫫母,也就是黄帝的那个容貌很丑的妃子。嫫母并没有买来方相,是她自己亲自守夜守丧的。于是后世就把嫫母当作了守丧神,也就是开路神。所以方相的原型来源就是黄帝的次妃嫫母,主要是一位护丧的神祇。

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