汉代最普遍的婚俗形式
最近热播的电视剧《星汉灿烂》实际上也是在架空历史的基础上展开的影视创作，只是借用了东汉为历史背景，故剧中的人物关系称呼、建筑风格等都蕴含着汉朝的风味，特别是影视剧中体现的东汉婚俗，更是对于推动剧情发展起着独特的作用。今天小编就为大家讲讲汉代最普遍的婚俗形式。
汉代最普遍的婚俗形式
两汉的婚俗形式，既保存了之前的婚俗习惯，也注入了汉朝的时代特点，无论是西汉还是东汉，主要包含聘娶婚、收继婚、血缘婚、交换婚、入赘婚、媵妾婚、掠夺婚、指腹婚、姘居婚等多种婚姻形式。影视剧《星汉灿烂》中，在目前的剧集中，就出现了聘娶婚和指腹婚两种婚姻形式。我们就来详细了解下这两种婚俗。
指腹婚，就是指在夫妻二人还未出生的时候，就由两家长辈议定结成男女亲家的婚事。《后汉书·贾复传》中就记载，汉光武帝刘秀曾在贾复镇压河北农民军受伤时对其作出承诺：“听说你的夫人怀孕了，如果生的是女儿，则让我的儿子娶为妻子，如若生的是男孩，则让我的女儿嫁过去。”
这样的指腹为婚，在《星汉灿烂》中发生在楼家二房次子楼垚与何家长女何昭君身上，两人从小就有婚约，只待合适的日子便可结成百年之好。但剧中这两人的婚事也并非完全意义上的指腹为婚，用现在的话来说更类似于“娃娃亲”，是在两人出生之后才定下来的。这种婚姻形式，带来的明显弊端就是夫妻二人很大程度上是为了遵循婚约而成婚，且是为了维护各自家族的利益，并非完全程度上的两情相悦，故婚姻或会有些许波折，像楼垚与何昭君一般。虽然按照故事线的发展，后面两人也是和和美美，但历史上的指腹婚却不见得如此美满。
聘娶婚，则是汉代最为普遍且形成主流的婚姻形式，是受封建礼制所认可允许的。聘娶婚有三个突出特点，概括而言，就是“媒妁之言，父母之命，聘礼为重”。在汉代，男子若想娶妻，在取得自家父母同意后，需先请媒人前往女方家里说媒，以告知女方家长。若无媒人说媒，会被认为礼数不周到，或婚事就此作结，或让媒人重新说媒。据《汉书·外戚传》中记载，许平君和汉宣帝成亲之前，在掖廷养育宣帝的张贺跟许平君的父亲许广汉喝酒，酒憨之后说了一句：“曾孙体近下人，乃关内侯，可妻也。”许广汉就答应了。回家许广汉媳妇就暴怒，认为这太不正式了，没有礼数。许广汉只能“重令为介”，又走了一遍程序。可见首先要说媒，说媒后还必须得到女方父母的认可，这桩婚事才算有了苗头，要是父母不同意，就算是相爱之人私奔，也会被认为是家之大耻，不被认可。最后，还得男方把聘礼送到女方家，才算正式建立起婚姻关系。不过，这聘礼也得有诚意，因为汉人普遍认为聘礼的多少与女方的身价有关，“非受币不交不亲”，所以很大程度上汉代的婚姻笼罩了一层类似于商品交易的网纱，给后世留下了不良的影响，至今仍影响着大多数人的婚姻观。
在《星汉灿烂》中，萧元漪作为程少商的母亲，对于程少商的婚姻大事是有着生杀大权的，以至于她气愤于楼太傅私自向丈夫说媒，并不同她知会，甚至在没有询问女方母亲的情况下，直接向程家送来了聘礼，给人不得拒绝的机会，更生气的是，女儿更是在没有经过她同意的情况下，与人私定终身，没有把“父母之命”放在眼里。再结合楼垚在楼家的地位处境，以及女儿根本不懂感情，致使萧元漪始终不看好这段婚姻。
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