安乐死的由来
安乐死是70年代以来国内外医学界、哲学界和伦理学界讨论最为热烈的问题之一，至今尚未取得一致的意见。“安乐死”来源于希腊文，意思是无痛苦的、幸福的死亡。它包括两层含义，一是无痛苦的死亡，安然的去世；二是无痛致死术，为结束患者的痛苦而采取致死的措施。那安乐死的由来起源于是什么时候呢？今天我们就来聊聊。
安乐死的由来
安乐死实际是一个古老的存在，在史前时代就有加速死亡的措施，在原始社会里，游牧部落在迁移时，常常把病人、老人留下来，加速他们的死亡。一些原始的部落允许儿子杀死老人以防止老人临终的痛苦，并把这种行为视为是一个做儿子的应有的义务。古希腊罗马时期，允许病人结束自己的生命，或允许请别人助死，或允许处置有缺陷的儿童。在中世纪，由于基督教的盛行，不论出于什么样的动机，由人来结束自己或他人的生命都被视为是对上帝神圣特权的侵犯，因而自杀与结束别人的生命都被绝对禁止。
在两千多年前，斯巴达人就将先天有疾病的儿童处死。不过，这种早期的安乐死很难从伦理上说通，因为他们只是为了保持民族的整体强悍程度，而且就算有先天疾病，一个人也可以成就一番事业。但是，古希腊哲学家亚里士多德对此竟然表示了赞同。
别说亚里士多德，就连他的老师柏拉图也支持安乐死。不过，在其著作《理想国》中，柏拉图提到的安乐死就很接近今天的定义了。他认为，一个人在得了不治之症后，有权通过自杀的方式终止痛苦。
到了中世纪，关于安乐死的争议开始出现。著名哲学家培根就支持安乐死，另外还有休谟也对此表示赞同。但是，当时宗教盛行，很多信徒认为人的生命是神赐予的，人没有权利处置，所以反对安乐死。但整体来说，当时的安乐死及其争议还是相对比较沉寂的。
在文艺复兴以后，由于基督教渐渐失去其权威性，社会对安乐死的态度也有了改变。17世纪，英国著名哲学家弗朗西斯 培根主张人们自己控制身体过程，或延长生命， 或无痛苦地结束它。在他的的著作中常常提到“无痛致死术”，他说“长寿是生物医学的最神圣目的，安乐死是医学技术的重要领域。”因此医师有时可以加速死亡，使长寿摆脱衰老体弱，使临终摆脱痛苦。他认为延长寿命是医学的崇高目的，同时也认为安乐死也是医学技术的重要领域，医生可以为解除病人痛苦而加速其死亡。
20世纪初，一些人认为对于患有痛苦而无望的疾病的病人，可以根据牧师和法官的建议，通过自杀或由当局采取行动加速其死亡；或为了节约有限的资源，以某些手段结束某些不适宜耗费珍贵资源的生命。进入20世纪30年代，欧美各地都有人开始积极提倡安乐死，著名的精神分析学大师弗洛伊德就是以自愿安乐死的方式结束自己生命的。1936年英国首先成立了“自愿安乐死协会”，1938年美国成立了“无痛苦致死学会”，1944年在澳大利亚和南非也成立了类似的协会。
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