古代有名的纸张
写字用麻纸、画画有宣纸、抄经用磁青纸、封书皮找洒金纸、书皮用蜡笺纸、作诗有薛涛笺……中国纸品何其丰富，几乎囊括所有的需求。仅从原料来分，传统手工纸就有麻纸、皮纸、藤纸、竹纸、宣纸五大类，细细数来，更是有几百种之多。然而中国古代名纸，为今人所熟悉的，似乎只剩下宣纸。它们或许惊鸿一瞥，或许光耀至今，或名扬一时，或低调一生……让我们一起拨开历史的迷雾，在泛黄的碎片上，去看看它们的故事。
最红：薛涛笺
薛涛笺，是唐代著名乐妓薛涛制作的笺纸，又名“浣花笺”、“松花笺”、“减样笺”。李商隐有诗云：“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。”可见其地位之高。
一度沦落风尘的薛涛，脱籍后客居成都，遇见最后一位情人元稹，可惜这位才子多情更无情，离开前留下一句“等我”便再没回来。与文人墨客纠缠半生的薛涛，厌倦了情场，把一腔热情都投入到笺纸制作上。
相传，薛涛笺是由“浣花溪的水，木芙蓉的皮，芙蓉花的汁”制作而成，专门用来誊写自己的小八行诗作。她未曾料到，这个风雅举动竟成就了名动天下的“薛涛笺”。红色小笺出名后，薛涛雇工匠办起了造纸作坊，这大概算中国第一个从事造纸的女人吧。
最贵：澄心堂
澄心堂纸是南唐时徽州地区所产宣纸，其纸薄如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，长者可达五十尺为一幅，从头到尾，匀薄如一。
之所以出现这么好的纸，是最风雅的君王南唐皇帝李煜嫌当时盛名的蜀笺不能长期保存。为了做出心中的制品，他不惜重金选调国内高手，云集京城，开设纸坊。为造好纸，他每天到殿内观察，甚至脱掉黄袍穿上纸工衣服，同他们一起捞纸、焙纸。每制成一批他都亲自试写，反复琢磨，以求改进……
帝王出手，自然不凡，制成的纸立刻成为宣纸中的珍品。因为制成于澄心堂大殿，故得名澄心堂纸。作为御用品，澄心堂纸一直未曾面世。直到南唐灭亡，宫中物品全搬到宋朝宫中，赵匡胤并不喜欢这种纸，才得以流传出来。
尽管澄心堂纸得以面世，惊艳四方，毕竟数量稀少，千金难求。北宋扬州太守刘敞曾得百张澄心堂纸，兴奋地写道：“当时百金售一幅，澄心堂中千万轴。”并送给好友欧阳修10张，大文豪欧阳修连连惊叹：“君从何处觅此纸，纯坚莹腻有百枚。”他虽然只有10张，还是送了两张给梅尧臣，梅尧臣也叹道：“江南李氏有国日，百金不许市一枚。”可以想见，澄心堂纸珍贵到何种程度。明代书法家董其昌得到澄心堂纸也感慨“此纸不敢书”。
最虔：磁青纸
磁青纸又称瓷青纸，明代宣德年间所产，用靛蓝染成，因色泽新鲜时与宣德青花瓷相似而得名。磁青纸其加工特殊，后世不能完全仿制，可谓稀珍，且它作为抄写经书专用，至今考古发现的众多经书皆抄在磁青纸上。
磁青纸的出现，与佛教的写经需求有关。磁青纸的颜色深蓝，有种静谧、意象深远的特质，最适合用于书写内容深奥、哲理性强的经典，可彰显经典的庄严肃穆。
古代写经纸大致分为两种：一种是以黑墨书写在白色、米黄色或黄色的写经纸上，如敦煌写经纸、硬黄纸及著名的金粟山藏经笺。另一种是以金银泥书写，纸张为深蓝或黑色，大都是磁青纸及明宣德贡笺羊脑笺（磁青纸升级版）。
明沈榜《宛署杂记》中记载，明万历二十年(公元1592年)，磁青纸一张就值一钱银子，当时一钱银子可买2瓶烧酒，或10斤白面，这个价格，毫无疑问是当时最贵的纸了，是只有王侯公卿、富商巨贾、文人名士才用得起的“顶级”写经纸。
最馋：玉扣纸
玉扣纸是清代名纸，“玉”称其洁白光润，土纸中上品；“扣”为昔时计量，一扣为100张。产于福建，全用嫩竹制造，所以纸张洁白如玉，且光滑柔韧，拉力强，摩擦不起毛茸。福建长汀因绝佳水质，所产玉扣纸最负盛名。
广州、兴宁、梅县等地有一道名菜“纸包鸡”，便是以玉扣纸包裹鸡肉，再以花生油浸之，最后入锅油炸而成。食用时打开，香味才释放出来，芬芳扑鼻。
古代的玉扣纸制作是有季节性的。春季出笋，待竹笋直指苍穹并开出竹枝时，才是砍伐嫩竹最好季节。将嫩竹砍下后，乘青削去青皮和骨，剩下“白肉”沉入湖塘。沉竹下塘时一层竹撒一层石灰，撒第二层石灰时，放水至第一层，逐层堆放逐层撒石灰逐层放水。浸泡40至60天后，洗去竹上的石灰，再剥去较老的、较硬的部分。然后用泉水浸泡，每日换水，连续10天，最后在浸泡60天，泡至稀烂，起湖，挑进纸寮榨干，用赤脚踩烂。放入槽篁用水稀释，直到纤维呈淡黄色，才可做纸。如此这般，可见艰难。
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