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比西施还漂亮的郑旦,为何没有列入四大美女之中?

日期:2023-08-28 编辑:小智 来源:网络

虽然我们在上学期间可能已经学过一些历史知识,但是历史的深度和广度远远超出了我们的课本范围。历史中有无数精彩的故事,等待我们去挖掘和发现。今天,我为大家搜集了关于比西施还漂亮的郑旦,为何没有列入四大美女之中?的历史知识,赶快来看看吧。

比西施还漂亮的郑旦,为何没有列入四大美女之中?

比西施还漂亮的郑旦,为何没有列入四大美女之中?

在很多人并不了解的情况下,其实在当时,西施并不是备受关注和看好的对象。相反,还有一个名叫郑旦的美女,是越王勾践重点培养的对象。从勾践的角度来看,他更希望通过郑旦来迷惑吴王夫差。越王勾践经历了吴国的侵略和歧视,他决意回到越国报仇雪恨。为了实现这个目标,他与郑旦、西施等七位美女一同被选为进献给吴国的使者。他们将运用各种礼仪和歌舞来迷惑吴王夫差,借此机会实现灭亡吴国的计划。

郑旦是一位精通舞技的美女,她的容貌甚至可以媲美西施,两人被称为“浣纱双姝”。郑旦是越国的美女,与西施齐名,同样具有强烈的爱国情怀,并与西施同一时期活动。她擅长剑术,性格坚强刚烈。然而,多年来,西施却成为了被广泛知晓的“古代四大美女之首”,而郑旦则默默无闻,鲜为人知。

这种情况可能源于历史记载的片面性。由于西施在文学作品和传统故事中的突出地位,她的名字传扬开来,成为美女代表。相比之下,郑旦的名字则被忽视。然而,无论是西施还是郑旦,都是春秋时期历史上具有爱国情怀和刚烈品性的女子。她们在越王勾践的计划中起到了重要的作用,不仅用美貌迷惑了吴王夫差,还用聪明才智为越国努力奋斗。

尽管郑旦默默无闻,但她和西施一样,都是那个时代的风云人物。无论是勾践还是越国人民,都对她们充满了敬意和感激。正是凭借着她们的智慧和魅力,越国成功实现了报仇雪恨的目标,灭亡了吴国,恢复了自己的尊严和地位。

因此我们应该重新认识和了解历史,不要只关注那些被广为传颂的名字,也要重视那些默默奉献的人。郑旦的存在和努力同样值得我们称赞和铭记。她与西施一起共同为越国做出了卓越贡献,表现出了爱国情怀和坚强的个性。无论在历史还是在现实中,我们都应该尊重并称颂这样的女性典范。

郑旦为越国美女,是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子,与西施同处于春秋时期。郑旦好剑,性格刚烈。但多年来,西施成了广为人知的“古代四大美女之首”,而郑旦呢,倒是默默无闻,不为人知。

约在公元前490年,郑旦与西施一同被越王勾践选中,教以礼仪,习以歌舞,献吴王为妃,以迷惑吴王夫差,离间其君臣关系。她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。公元前473年,越国军队攻占了吴国都城姑苏,灭掉了吴国。这在一定程度上,与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。

郑旦很多人都不知道,由于时代久远,西施留下来的资料都非常的少,郑旦就更加的少了,但从史书中可以推测出来,西施和郑旦是闺蜜,并且郑旦比西施还要美。

郑旦和西施是老乡,他们都生活在苎萝村,从小玩到大,到了二八妙龄,两人都是美得惊艳,要不然也不可能成为闺蜜。

一开始西施是自卑的,由于各种原因,对于西施的不自信,作为闺蜜的郑旦常常鼓励她。西施说自己的脚大,郑旦就让她穿长裙,这样就可以遮住了。西施说自己的脸太小,郑旦就带她去河边看倒影,郑旦说,你看,鱼儿都无法避免你的美,被陶醉了。

有时候名气大也带来很多弊端,她们这两位美女就深深的体验到了。那时候越王勾践败给了吴王夫差,勾践要复兴报仇,所以只能给夫差伏低做小,等他回到越国以后,范蠡又献上了美人计,给夫差送美女,以消磨他的意志。

因为当时郑旦和西施名气太大,自然就被选上了。勾践前后准备了十名美女打算送给夫差,但是这时候有人说,这些美女虽然长得好看,但是她们都是普通人,缺乏训练,吴王夫差也只是尝尝鲜,但是很快就会厌烦的,所以要锻炼她们,教给她们贵族礼仪。

于是这十名女子开始学习礼仪规范,唱歌跳舞样样具备。在训练的过程中,范蠡跟西施有了相互的好感。这些美女中,吴王夫差最喜欢的是西施和郑旦,西施是一种柔弱美,郑旦是一种英武美,所以这两位美人都得到重用。

西施和郑旦都是间谍,她们当然使出浑身解数,来讨夫差的喜欢。在这个过程中,郑旦竟然生病了,不久还病死了。对于郑旦的死,夫差非常的伤心,但他很快又把注意力全放在西施身上。

话说回来,为什么郑旦比西施还美,却没能跻身四大美女的行列呢?其实就是因为最后的成功都是跟西施有关,郑旦死得早,没人记得她,如果她也活得很久,那么她也会是一个名垂青史的人。

可见,古代的四大美女,都是有成就的,并不只是看脸,如果只是看长得够不够美,就评为四大美女,那显然是没有智慧的。

郑旦与西施,是越王勾践送给吴王夫差的一对美女。她们来自同乡同村,入吴的职责相等,但郑旦的命运没有西施好。就连她的死,也始终是个谜。后人关于郑旦之死,有多种文学的联想。

史书记载,吴王夫差见西施、郑旦大悦,收西施于姑苏台,收郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁不得志,经年而死,夫差哀之,葬于黄茅山”,史官称,郑旦之死,乃“妒西施之宠”。

台湾柏杨先生在他的《皇后之死》一书中这样写道——两位美女没有辜负她们所受的长期严格训练,进宫后不久,就把吴王宫的其他得宠的漂亮小姐,统统挤掉;把吴夫差先生吃的死脱。

不过,两位美女之间,西施与郑旦,美貌相同,生活背景相同,所受的教育相同,可以说没有一样不相同。可是,在吴夫差先生色迷迷的尊眼里,却有了差异,大概西施女士的调调正适合他的调调,他就也特别宠爱西施。

相形之下,郑旦女士就感觉到寂寞,美丽的女孩子最悲痛的是受到冷落,过了一年,她竟忧郁而终。吴夫差先生难过了一阵,把她安葬在黄茅山,立庙祭祀。

呜呼,郑旦女士这种下场,使人疑问丛生,可能两位同是越国的美女发生内斗。然而,无论如何,西施女士名传千古,而郑旦女士却与草木同朽,默默无闻……然而,距郑旦女士之死,已两千四百年矣,仅此一见,又流传不广,哀哉。

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