同为开国皇帝,李渊是高祖而赵匡胤是太祖，为什么？
其实历史除了课本上的一些重要人物和事件，还有很多有趣的历史故事和历史小知识是鲜为人知，所以接下来小编就为广大喜爱历史的小伙伴们讲讲关于同为开国皇帝,李渊是高祖而赵匡胤是太祖，为什么？。
同为开国皇帝,李渊是高祖而赵匡胤是太祖，为什么？
古代的帝王登基仪式非同一般，只有当他们入主太庙后才能得到世人的承认。而所谓的太庙就是宗庙，如果一个帝王建立的宗庙被毁，就意味着他所统治的时代正式结束了。宗庙所倡导的宗旨是：开国皇帝称为祖，接位的第二代皇帝则被统称为宗。举个例子，唐太宗、唐玄宗等历史上的帝王，从他们的称号中就可以看出他们不是唐朝的开国皇帝。
然而当谈到“祖”这个称号时，有很多种叫法，如高祖、太祖、世祖等。就拿一个历史上最有名的帝王来说，史书中同样记载他是开国的皇帝，为什么李渊只被尊称为唐高祖，而赵匡胤却被后人称为宋太祖呢？实际上，这可以通过他们的生平来解释。赵匡胤出生在一个官宦人家，但是其父亲的职位低微，权力也很小。按照这样的发展，他对皇位是毫无机会的。然而，白手起家的赵匡胤凭着自己的坚持不懈，一步步走到今天的位置。称呼他为太祖没有什么问题吧。
再来看李渊他本身就掌握着重要的权力，起初就是以国公爷的身份发起起义的。他的起点就比较高，完全是凭借自己父辈的声望。然而他谦虚而不争功劳，只自居为高祖，凸显了他德行高尚。此外，他还追封自己的爷爷李虎为大唐的太祖皇帝。
古代帝王的称号是有其规范和背后含义的。他们所被尊称为祖、太祖或高祖，既与他们的家世和身份背景有关，也与他们的个人成就和德行息息相关。这些称号不仅是对他们的尊崇和肯定，更是帝王们历史地位的象征。
其实这可以通过他们的生平来了解，赵匡胤出生在一个官宦人家，但是父亲的职位很低权力很小，按照这样的发展，他是无缘皇位的，白手起家的赵匡胤，靠着自己的坚持不懈，一步步的走到如今的位置，称呼他为太祖也没有什么毛病吧;再看李渊，他本身就大权在握，当初就是以国公爷的身份发起起义的，起点太高了，完完全全都是沾了自己父辈的光，但他谦逊不抢夺功劳，只以高祖的身份自居，凸显了李渊良好的教养，更何况在之后他还追封自己的爷爷李虎为大唐的太祖皇帝。
大隋朝的开国者杨坚，也是属这种情况，杨坚和李渊的父亲关系还算不错，娶了独孤家的女儿之后，他就开始平步青云，一跃成为了大隋的开国皇帝，但他也只能以高祖自居，万万不敢抢了先辈的功劳，不说百姓会不会为此联名弹劾他，就他自己的良心也会过意不去。
而前面提到的世祖又有什么不一样呢?历史上的世祖都有谁?首先想到的就是元世祖忽必烈，忽必烈是从自己父亲手上接下了蒙古帝国，长枪直指中原，大胜之后才将王朝迁入中原，开国称元，因为他的功劳太大，是第一位将蒙古带进中原的皇帝，才能被称为元世祖。简单来说其实这些称呼都是以个人的功绩来评判的，而不是想被叫做什么就能被叫做什么，这都是有规定的，换言之称呼越高的皇帝，对国家的建设就越高。
《孔子家语》记载：“祖有功而宗有德”。这就是“祖”和“宗”的区别，意思就是有功称祖，有德称宗。而这里的功，指的是开国之功，德指的是，守成之德。这也就说明了为何开国皇帝多是称祖，而守成的皇帝只是称宗。
庙号起始于商代，但周朝并没有实行，真正开始使用庙号是在汉朝才开始的。也就是说，刘邦才是第一个拥有庙号的人。
《史记》：“群臣曰：帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。上尊号曰高皇帝”。很明显，汉太祖就是刘邦的庙号，而谥号就是高皇帝。
但很多人却把刘邦称为“汉高祖”，包括司马迁，这是为何?，个人认为其主要原因还是刘邦是第一个拥有庙号之人，先前的商朝可能也有过，但时间太久远，后来之人就主动忽略掉了。加上当时的庙号制度也不完善，没人在乎太祖是个什么玩意，所以他们直接用谥号的“高”来指代刘邦的宗庙，于是就成了“高祖庙”，这样一来两个称号化繁为简，合成一个，简单方便。
在宗庙的制度中，“太祖”是具有特殊含义的，所谓天子七庙，主流意思是“一祖二宗四亲庙”。“一祖”，是谓始祖，即第一个受封者，在商为契，在周为后稷;“二宗”，指的是太祖和太宗，太祖是第一受命者，即第一个接受天命之人，在周即为周文王。因此在汉朝而言，刘邦是第一个受封者也是第一个受命者，所以按宗庙制度，他称为太祖是合情合理的。
但“高祖”又是个什么意思?这样的称号在宗庙制度中是没有的，只因为汉朝初年的庙号制度不完善，这些人瞎弄，把刘邦的谥号与庙号搞混了，才弄出“高祖”这么个称号。但既然都已经搞出来了，就凑合着用吧。
就因为刘邦这么一出，导致后来很长的一段时间里，如果有两个功绩、地位相当的皇帝，就会出现你叫太祖，我叫高祖，而这两个称号基本没什么差别。
这样混乱的庙号制度，也正说明了当时的太祖和高祖没有什么却别，有的时候高祖等级高，有的时候太祖又比高祖高。
从宋辽之后，赵匡胤、耶律阿保机、完颜阿骨打、成吉思汗、朱元璋、努尔哈赤全都成了始受封和始受命者，全都设为太祖，从此再也没有“高祖”这个称号出来了。
先前说到，有功为祖，有德为宗。开国皇帝皆是有功，因此都是祖，但如果后世子孙如果也有开创之功，自然也可称祖。如刘秀中兴汉室，有开创之功，谓之汉室祖。康熙和顺治的这个庙号倒不是他们乱来，顺治入关，一统汉人江山，这自然是开创大业之功。
至于康熙:《清史稿.圣祖本纪》曰：“圣祖仁孝性成，智勇天赐，早承大业，勤政爱民，经文纬武，寰宇一统，虽日守成，实同开创焉。因此，康熙被视为“圣祖”。
这里还有一个非常有名的祖，就是明成祖朱棣，他原庙号太宗，但到嘉靖皇帝时为了把自己的父亲放进太庙，硬是把朱棣升了一级，赞他靖难有功，实同开创，也应称祖。
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