陶渊明不为五斗米折腰是为什么
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陶渊明不为五斗米折腰，只因他没有那么穷
陶渊明东晋时期的著名诗人，他的一生被人们赞颂为"归隐之雄"，不为五斗米折腰，辞官归隐。然而，人们普遍对陶渊明有着一个误解，认为他在诗圣归隐之后，过着贫困潦倒的生活，甚至连基本的生活条件都没有。然而，事实上，陶渊明的生活并没有想象中的那样贫穷。
陶渊明辞去官职后，虽然选择了过简朴的生活，但他并没有沦为一名贫困的农夫，过着与土地为伍的艰苦生活。相反，他在归隐之后仍然有着一定的经济基础和生活保障。他曾拥有过不少的田地和住房，以及许多仆人来伺候他的日常生活。这些物质基础为他的精神追求提供了充足的保障。
陶渊明在自己的田地里种植了许多水果和蔬菜，如桃、李、梅、橘、柿等，使得他的生活更加丰富多彩。他也喜欢品茗，有时还会修一些小船，以便在池塘中垂钓。可以说，他的生活条件相对比较优越，他的生活品味与他的诗歌才华相得益彰。
陶渊明是一位重视自然的诗人，他热爱大自然的美，致力于从中寻求诗意的启示。他在南京六朝时期的文化氛围中，与许多文人士子交往并交换诗文。他学富五车，深受当时文学界的推崇和尊重。他与杨德祖、谢惠连等知名文人交往密切，这些都成为他人脉资源的一部分，也为他的生活提供了一定的支持。
陶渊明不是寻常人家出身，而是出身于一个官宦世家。陶渊明的曾祖父陶侃是东晋王朝的实权人物，曾经掌握过东晋的朝政，可以说在当时是权倾朝野。因此，陶渊明绝对不是寻常意义上的穷人。那么为什么陶渊明说自己家道中落呢?
在陶渊明的曾祖父陶侃死后，他的几个儿子都在官场上走得不远，像陶渊明的祖父就死在了太守的任上。至于陶渊明的父亲更是在陶渊明八岁时就去世了，因此陶渊明才说自己是家道中落了。但这种落魄只是相对于世家大族来说的，陶渊明个人的生活是不愁吃穿的。再不济的话，陶渊明家中也有封地，也够陶渊明大半辈子挥霍了，毕竟陶侃被封为长沙郡公，在那时封地还是很值钱的。
话虽如此，但是陶渊明却不甘寂寞，一心想要在官场上出人头地。但现实是骨感的，由于当时陶家已经失去了在官场上的影响力，再加上陶家不是传统意义上的世族出身，所以老牌的家族瞧不起陶家，认为陶家是暴发户，所以陶渊明在官场上走得很不顺畅。但即便如此，陶家还有些门生故旧的支持，因而陶渊明的仕途起点还是比较高的，刚开始就出任州祭酒。但是大概文人都有脾气吧，陶渊明认为自己的职位和祖上的官职相差甚远，所以就离职出走了。
在家待了一段时间后，陶渊明又活泛了心思，又四处求官。这次别人没有惯着他，所以给他给了一个彭泽县令的官职。但陶渊明不堪受到低等官员的羞辱，于是便再次出走了。从此陶渊明就真正过上了隐居生活，再也没有寻求做官。
在陶渊明隐居的这段时期里，他写了不少关于隐居生活的诗歌，因此陶渊明也被称为田园山水派的开山鼻祖。在陶渊明的诗歌中，你会发现他有时会说自己没有钱去买酒，生活极为困顿。但是实际上一个农夫在田地里耕作的时候，哪里会有那么多的诗句感叹!因此，陶渊明说自己缺钱而在地里耕作的话，可以当作玩笑来看，毕竟陶渊明耕作只是当作一种兴趣罢了。
再不济的话，陶渊明也有一大帮子人上赶着给他送钱，毕竟陶家也算名门望族了。在东晋这个门阀势力占据时代的王朝，让一个士族出身的人挨饿这是不可思议的。再加上，陶渊明也有亲戚朋友，像檀道济就是他的朋友。不仅如此，陶渊明的堂叔陶淡虽然也是隐士，但是他却积累了万贯家财，资助陶渊明是没有什么大问题的。因此，陶渊明的穷并不是真穷，而是排解苦闷的说法。
在陶渊明的这些诗歌中其实不难发现，他是有做官的欲望的。但是现实给了他沉痛的打击，使他不得不隐居起来和山野为伴。所以，陶渊明的想法不是常人所能理解的，或许他只是想在山野之间排解他的苦闷罢了。
义熙元年(公元405年)八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。
义熙十四年(公元418年)，王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。
元嘉四年(公元427年)，檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。
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