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朱祁镇废除殉葬制度原因

日期:2023-08-14 编辑:小智 来源:网络

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朱祁镇废除殉葬制度原因:殉葬是什么时候消失的?

朱祁镇废除殉葬制度原因:殉葬是什么时候消失的?

明朝是中国历史上的一个重要朝代,其开国皇帝朱元璋在国家建设和统治过程中,一度恢复了古代的殉葬制度。然而,明英宗朱祁镇后来却决定废除这一制度。这引发了人们对于为什么朱祁镇废除殉葬制度的原因的探讨,以及殉葬制度何时在历史上消失的疑问。

为了了解为何朱祁镇废除殉葬制度,我们首先需要了解殉葬制度的由来和发展过程。在古代中国的一些朝代中,君主或贵族去世后,要求妃子或随从人员跟随其殉葬,以显示对君主的忠诚和崇敬。然而,这样的制度存在着一定的害处和弊端,可能导致大量人员的死亡,甚至会给社会带来严重的不稳定。因此,随着社会进步和文明的发展,许多朝代逐渐废除了殉葬制度。

然而在明朝时期,朱元璋重新恢复了殉葬制度。朱元璋作为一个有着强烈权力欲望的君主,希望通过殉葬制度来加强对于妃子和贵族的控制,并且为自己的死后留下一个强大的威严形象。此举在一定程度上也反映了朱元璋对于神秘宗教仪式的迷信,他相信通过殉葬可以祈求吉祥和永恒。

然而朱祁镇却决定废除这一制度。作为朱元璋的孙子,朱祁镇对于殉葬制度也有一定程度的理解和认同。然而,他的继位之初就面临着多事之秋,国家内外都存在着一系列的问题和挑战,社会民生也遭受了严重的影响。朱祁镇认为,在这个特殊的时期,废除殉葬制度能够减轻人民负担,稳定社会秩序,为国家发展创造更好的条件。

除此之外朱祁镇还可能考虑到了政治的因素。在他继位之初,朝廷内部存在着不稳定的局面,很多官员和将领对于殉葬制度的反对声音也逐渐加强。废除殉葬制度可以有效削弱王公贵族的权力,增加朝廷的控制能力,使社会体制更加稳定。

殉葬制度的消失时间并没有一个明确的标志性事件。在明朝时期,朱祁镇决定废除殉葬制度,可以说是明代以后殉葬制度逐渐消失的一个重要标志。而在后来的历史发展中,随着社会的进步和观念的不断变化,人们逐渐认识到了殉葬制度的弊端,这种制度逐渐淡出了历史舞台。

当皇帝,朱祁镇真的不行,想像父祖一样带兵出征,建功立业,一心想为国家平定疆域之乱,但可惜高估了自己的军事能力,反而被一个太监玩得团团转,被瓦剌包饺子,还亲手毁灭了明朝20万将士的性命。而他人生的高光时刻,就是废除了殉葬制度,殉葬制度在明朝被朱元璋恢复后,历经5朝都一直存在,也算是明朝的传统了,为何朱祁镇坚持要废除它呢?

事情的问题呈因果关系,从结果倒推,一定能找到做一件事的初衷,有两个很重要的原因促使朱祁镇废除了殉葬制度。

无所出的肯定会被殉葬的;皇帝的女人,想要保命,除了讨好皇帝外,一定要生孩子,《大明风华》中,太子妃张氏就曾经对胡善祥说:在这宫里啊,一定要生个孩子,哪怕是个女儿都行,不然,后妃无所出者,殉。

皇帝指定殉葬人员,这个地方的皇帝有两位,第一位是先皇帝,第二位是继位皇帝。《大明风华》中,孙若微已经被立为皇后,而且她的儿子还是太子,而朱瞻基却说他反复将她的名字从殉葬名单中,拿进拿出7次,都难以下决心。所以并不是生了孩子就一定不用殉葬的,如果先皇帝想让你陪葬,即使是皇后,也跑不掉。

殉葬名单除了先皇帝可以指定外,还可以由继位皇帝指定。而且一般都是由接班人决定哪些人殉葬的,如明仁宗朱高炽死后,受宠的郭贵妃生了两个儿子,也一样被殉葬了。

朱瞻基去世时,朱祁镇年仅9岁,许多后妃都被迫殉葬,而朱祁镇亲历了这场面,令他很受刺激。“当死之日,皆饷之于庭,饷缀,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置小木床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中……”,朱祁镇当皇帝确实不行,但做人还是算有良心的,在亲自感受了殉葬的残忍后,对他的触动很大。

明朝周王朱有炖死时,朱祁镇指示说:王在日,尝奏身后务从俭约,妃夫人以下,不必从死。只可惜,命令还没有传到,周王的7个妃子都已经殉葬死了。而真正让朱祁镇下定决心要废除殉葬制度,是因为一个女人。

正统十四年,土木堡之变,让朱祁镇的人生走向了低谷,经历了人生最黑暗、最无助、最背负骂名的8年。而在这8年中,只有一个女人始终陪伴着他。

土木堡之变发生后,明朝决定先尝试以财物赎回皇帝,得知这个决定后,钱皇后立即将自己所有值钱的东西都献了出来,只希望也先能看在财宝的份上放回丈夫,结果显而易见,这财物对于瓦剌来讲,就像流入了无底洞。

明朝眼见换回皇帝的想法落空后,便改立了朱祁钰为皇帝,朱祁镇被尊为太上皇。土木堡之变,钱皇后不仅失去了两位兄弟,还失去了丈夫,在得知也先违约,朱祁镇不能返回的消息后,犹如五雷轰顶,日夜啼哭。

对于丈夫,她能做的就是祈祷,她用民间女子最无助的办法,哀泣磕头日夜祷告,即使再困再累也不上床休息,而是就地而卧,由于长期营养不良、过度劳累使得她瞎了一只眼,瘸了一条腿。

或许是因为她的真诚,一年后,朱祁镇真的被瓦剌放回来了,可惜,接下来的日子,反而是漫长的7年“牢狱生活”,在这7年里,他们被严密看守,被太监克扣食物,日子过得如同蝼蚁般。

景泰8年,朱祁钰病重,夺门之变发生,朱祁镇再次登上了帝王,钱氏又一次成了皇后,朱见深恢复了太子之位。而此时,钱皇后因为身体原因,不能生育,且又有残疾,朱见深的生母周贵妃想效仿婆婆孙太后,子凭母贵成为皇后,遭到了朱祁镇的强烈反对。

朱祁镇没想到,自己会这么快就到了大限之期,天顺八年,朱祁镇病重,命不久已,他深知自己一死,钱皇后的日子肯定会很难过。周贵妃很可能会报当年不成为了皇后之仇。

钱皇后无所出,这就是一个大隐患,按明朝的殉葬制度规矩:“后妃无所出者,殉”。那么皇后,也在此列,即使自己下旨不让皇后殉葬,钱皇后的日子很也会难过。

为了保护钱皇后,朱祁镇做了两个重要决定,以保证钱氏能够安度晚年。首先:用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止。又对太子朱见深说:“皇后名位素定,当尽孝以终天年。接着又要求大学士、顾命大臣李在遗诏中加入:“钱皇后千秋万岁后,与朕同葬。”

殉葬制度也自此而被废除,但这并不是终结,清初时期又再次被使用,直到康熙年间,才完全废除,中国沿袭了千年的残忍陋习自此得以终结。

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