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先归顺了唐 死后又被封为神的人是谁?(5)

日期:2017-07-25 编辑:阿名 来源:网络

清初开始的湖广填四川运动,在前后100多年里,湖广汪姓人大量入川,后裔繁衍生息,至今有30多万人,大致排在四川姓氏的60多名。明末,原籍江南江宁府江宁县七家湾七家沟的汪海洪弟兄3人结伴入川。大哥住在洪雅,汪海洪定居在邛崃,三弟住在简阳三岔坝的老屋子。汪海洪这一支在邛崃繁衍生息,后裔众多。清乾隆年间,住在湖北武昌洪二里檀树港(今湖北鄂州市鄂城区新庙镇水月村)的汪源河,到蓬溪石牛庙做生意,后来定居在蓬溪明月场柳湾、屋水沟。汪源河有3个儿子,前两个儿子定居四川,三儿子和母亲在汪源河去世后,回湖北老家居住。

先归顺了唐 死后又被封为神的人是谁?

另据一份资料显示,明清两朝,四川汪姓一共出了10个进士,其中明朝6个,清朝4个,涉及地域有南充、洪雅、资阳、渠县、宜宾、西充、内江、犍为、绵阳、南溪等。洪雅人汪绍伊,是明万历年间的进士。据《嘉定府志·人物志》记载,当时四川的粮食被运往贵州救济,到江津交兑转运。结果督运官员多方刁难,导致大米露天霉烂,老百姓很是苦恼。汪绍伊出差经过江津,看到这种情况,很是愤怒地说:老百姓如此疾苦,难道不是我们为官者的过错吗?督运官员听后,很是羞愧,赶紧修建仓库,老百姓欢天喜地。清光绪6年(1880年),资阳人汪致炳中进士。汪致炳的老家在今资阳老鹰水库下面的田家坝。他自幼聪明好学,志气豪迈。汪致炳善诗文,尤精政论,对联工巧雅致,擅长欧体书法,手迹颇受世人珍视。后来的资中状元骆成骧尊他为师。汪致炳曾利用为父母丁忧守孝在川5年的时间,募资办学,鼓励资助家乡的学生去京师深造。

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