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三星堆着裙立发人像

日期:2022-06-15 来源: 编辑:流萤 阅读:74 次

三星堆上新,8号坑新发现发现收货满满,其中有一尊唯一完整大型人像。它梳着“大背头”,面朝下;身着“坎肩”,系粗腰带,穿了一条似乎有流苏的裙子;肩膀壮硕,腰很细。下面一起来看看三星堆“着裙立发人像”。

三星堆发现着裙立发人像

着裙立发人像所在的位置非常贴近8号坑边缘,几乎是藏在脚下,需要探头去看。并且只能看到它的背影——整个短裙立人像,端端正正的脸朝下趴着。这座人像的造型十分孔武有力:宽肩、窄腰、双臂粗壮,背部挺直,臀部肌肉发达,还有一对结实的小腿肚子。更令人称奇的,是这一人像身上十分现代化的衣着:紧身露肩背心+包臀小短裙的搭配,令其身体线条毕露。裙上刻有优雅的勾云纹,泥土覆盖的背心上,也有隐隐可辨的花纹。

这个着裙人像总体保存状况良好,铜器漆壁厚度较厚,下面是较小的台基,上面是壮硕的人,发型为“立发”,双手被压在胸前并未完全呈现。周边密集分布的其他铜器,为提取增添了难度。

该人像的发式更为独特——头发分成五绺高高梳起,至头顶处微微向前弯曲。8号坑负责人、北京大学考古文博学院副教授赵昊说,这种“立发”的发式,在本轮考古挖掘中还是首次发现。

关于三星堆出土的人头像发式,北京大学考古文博学院教授孙华做过一个很出名的分类——脑后梳着一条辫子的“辫发”人群,和头上梳扎发髻并用发笄将其固定的“笄发”人群。

“辫发”和“笄发”分别代表了三星堆王国统治阶级的两个不同族群,前者主持军事行政等世俗事务,后者则掌控宗教与祭祀事务,有些类似古代欧洲的贵族势力与教会势力。掌管宗教祭祀的“笄发”族群将绝大多数财富集中到了他们掌管的神庙中,用来制作了大量精美的、用于祭祀的器物,而人数占优势的“辫发”族群则通过他们在行政军事和外交方面的资源,与“笄发”族群抗衡。

8号坑新发现的铜人具有新的发型——头发分成几缕向前卷起。以前在2号坑发现的跪着的小铜人,头发也是像这样散开竖起,发尾在头顶向前弯折。这种头发的模样,还不宜说是一种特意梳理的‘发型’,依然是接近于散发的状态,向上卷起的头发只不过为了表现这种散发的状态。

古人对头发极其重视,披头散发往往是鬼怪,把头发剪掉则是对罪犯的一种惩罚。金沙遗址出土的一组石人像,这组人像都呈跪坐姿态,“发型”十分奇特:头顶中分,像一本翻开的书,脑后则垂下长长的辫子,或许就是被剪了头发的人像。

此前学术界曾普遍认为其代表了奴隶或战俘的形象,但中国社会科学院考古研究所副所长施劲松在仔细对比了三星堆2号坑出土神坛上的人像后,认为三星堆神坛上的人像与金沙的石人像有着类似的“发型”:可能是巫师头戴的、形状奇特的帽子。

“8号坑这个卷发铜人像与早年2号坑出土的神坛第二层的四个顶尊铜人像很相似,他们的手和腿都很粗壮。二者不同的是,2号坑顶尊人像头戴冠,而8号散发人像头发向前卷起而已,应该是负重服役的神职人员的形象。”尽管都为巫师一类的神职人员,但二者所处场合不同,散发铜人像有可能处于正在装扮鬼神或正在通神的“脱魂”或“凭灵”状态(萨满通神的两种状态)。

那么这位神职人员是如何令自己的散发向上竖起的呢?有两种可能,一种可能是一种散发或卷发的表现形式,另一种可能是抹了固定头发的胶水。巫师在祭祀中,往往会在进入迷幻状态时,把头发解开。在民族志材料中,有的少数民族会用天然树脂将头发固定,三星堆的卷发铜人像也不排除这种可能。

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