春秋战国与古希腊时期都涌现出一大批贤哲学者，创造出一系列五彩缤纷的理论学说，尤其是春秋战国的百家争鸣，是中国历史上文化最灿烂的时期，然而，这只是表象，它与古希腊智者的学......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：84 次
周郑交恶发生於前720年，郑国侵犯东周的国境。郑桓公曾经是周朝 朝廷 的司徒，郑武公也在周平王时出任卿士。郑庄公继承 父亲 为郑国国君时，也承袭了父亲在朝廷的卿士职位。後来，周平......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：70 次
秦国的君王 武王 赢荡。其实这位国君多好的前途啊，17岁即位，年轻有为，秦国也国势鼎盛，诸侯皆惧。 哪儿 哪儿都好，就是有点傻缺，喜欢跟 人家 比力气，见什么都不服不吝，尤其看不得......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：114 次
《子路》认为，只要统治者偏好 道德 礼制，老百姓就不敢不服从，而那些基本的农业生产技术之类是没有什么用的。特别强调 执政 为官 者个人的修养和品德，认为国家政治的关键在于执政为......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：75 次
东门之战 发生 於前719年， 卫国 、宋国、陈国及蔡国 攻打 郑国的一场 战争 。前719年，卫国州吁弑卫桓公自立，打着郑庄公胞弟共叔段在卫国避难的儿子 公孙 滑的旗号，通过行贿等手段及宋......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：72 次
苏格拉底与 孔子 的 思想 多以对话的形式留传，苏格拉底本着我一无所知的立场，以 自己 的困惑去请教他人，把对话当作探求真理的过程，用讨论使人有所信服。而孔子的对话类似于教义问......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：174 次
《颜渊》说：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”意思是，在听审断案方面，我和别人一样，不同的是我还要使这类案件今后不再发生，不产生 有关 的诉讼。把断案不仅当作惩罚手段，而且......【阅读全文】
日期：2018-01-05 阅读：169 次
在我国 古代 婚姻 结构还不严密时， 离婚 相当自由，所谓“夫妇之道，有义则合，无义则去”。自周朝开始，夫权制婚姻家庭制度建立起来。在西周至春秋战国时期，夫权制家庭的基础并不稳......【阅读全文】
日期：2017-12-18 阅读：106 次
章华台，亦名乾奚台，又称汝阳台。在今商水 县城 关镇北章华台村下。据《商水县志》记载：“在商水县城 西北 二里。初楚灵王筑章华台于容城，及襄王这游览会诸侯处所，亦传是郑庄公演......【阅读全文】
日期：2017-12-18 阅读：205 次
三年成一叶 宋人 有为 其君以玉为楮叶者，三年而成。锋杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶中而 不可 别也。 此人 遂以巧食宋国。子列子闻之，曰：“使 天地 之生物，三年而成一叶，则物之有叶......【阅读全文】
日期：2017-12-18 阅读：114 次
季康子问政于 孔子 。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《 论语 ·颜渊篇》） 这段话的意思是，季康子向孔子问政治。孔子答道：“‘政’字的意思 就是 端正。你自己带......【阅读全文】
日期：2017-12-17 阅读：175 次
《 春秋 》，天子之事也，是故 孔子 曰：’知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎.出自《孟子 滕文公下》，大意就是说，孔子做春秋，知道有人会对此肯定，有人会对此反对，褒贬......【阅读全文】
日期：2017-12-17 阅读：112 次
昔日西伯昌曾问姜子牙：“何以得 天下 ？”姜子牙说：“王者 之国 ，使 人民 富裕 ；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，国库富裕。这叫做上溢而下漏。”西伯昌顿悟......【阅读全文】
日期：2017-12-17 阅读：145 次
春秋时，郑国 百姓 喜欢聚集在乡校聊天扯皮，议论时政。大夫然明跑去找子产，说：快把乡校毁了吧？子产摇头说：百姓 说话 有 什么 错？百姓支持的 我们 就推广，百姓反对的我们就改掉。......【阅读全文】
日期：2017-12-17 阅读：134 次
一、至大无外,谓之大一；至小无内，谓之小一。 二、无厚，不可积也，其大千里。 三、天与地卑，山与泽平。 四、日方中方睨，物方生方死。 五、 大同 而与小同异；此之谓小同异。 万物......【阅读全文】
日期：2017-12-17 阅读：156 次
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