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元代管道昇行书《与中峰禅师尺牍》

日期:2017-09-25 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

管道昇《与中峰禅师尺牍》纸本31.7×72.9cm 台北故宫博物院藏:此尺牍书风与赵孟頫颇為相近,而运笔结字间时露才女特有的性情。世传管夫人书作“寸縑片纸,人争购之,后学為之模范”。此尺牍款署女弟子管氏道昇和南拜覆,封上鈐有“赵管”一印,此外,幅上有文徵明收藏印二,项元汴收藏印十一,安岐收藏印四。

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元代管道昇行书《与中峰禅师尺牍》

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元代管道昇行书《与中峰禅师尺牍》

管道升之评价:

自幼聪慧,能诗善画,嫁赵孟頫,元延祐四年(1317)册封魏国夫人。赵孟頫晚年晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品,贵倾朝野,但赵孟頫以宋室后裔而入元为官,依然受摆布而不得施展抱负,常因自惭而心情郁闷,故潜心于书画以自遣。管道升曾填《渔父词》四首,劝其归去。

其一曰:
“遥想山堂数树梅。凌寒玉蕊发南枝。山月照,晓风吹。只为清香苦欲归。”
其二曰:
“南望吴兴路四千。几时回去霅溪边。名与利,付之天。笑把渔竿上画船。”
其三曰:
“身在燕山近帝居。归心日夜忆东吴。斟美酒,脍新鱼。除却清闲总不如。”
其四曰:
“人生贵极是王侯,浮名浮利不自由。争得似,一扁舟,吟风弄月归去休!”

延祐五年,管道升脚气病复发,经赵孟頫多次上书请求,次年四月,方得准送夫人南归。四月二十五日从大都(今北京)出发,五月十日至山东临清,延祐六年五月十日管道升病逝于舟中,葬东衡里戏台山(今德清县洛舍镇东衡村)。三年后,赵也去世。两人合葬于湖州德清县东衡山南麓。

管道升相夫教子,传承书香画艺,栽培子孙后代,“赵氏一门”流芳百世,三代人出了七个大画家。赵雍、赵麟、赵彦正名冠一时。王蒙有此外婆,自小耳濡目染,得天独厚。

作为一个封建社会妇女,在“女子无才便是德”封建文化偏见下如此的博学多才,在上侍公婆、中从夫君、下教子女的社会伦理义务的沉重负担下,还能够表现出那样诗情画意的浪漫情趣,是多么得难能可贵! 管道升在绘画方面,以墨竹见长,兼工山水、佛像。其笔笔下之竹,劲挺有骨兼具秀丽之姿,“笔意清绝,颇有韵味”,名靡时世。墨竹师承“文湖州”(文同),为文人画风,始创晴竹新篁。曾经画有悬雀朱竹一枝,由杨廉夫为之题诗。

管道升既能超脱凡尘世俗之外,又能被社会历史交口称誉;既能处理好古代妇女在家庭社会中的日常琐事,又能摆脱封建束缚,极大地发展和展示出自己全面而杰出的才华。她无愧于中国历史上位数不多的伟大女性之一。

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