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忽必烈名言:“辽以释废,金以儒亡”,这种说法正确吗?

日期:2018-03-18 编辑:阿名 来源:网络

“辽以释废,金以儒亡”这句名言,出自元世祖忽必烈之口,但对照真实的历史,这句话依然错得离谱。拿来做历史兴衰教训,更是百分百上大当。

首先一条错得严重的,就是“辽以释废”:曾经雄踞东北亚的契丹大辽帝国,真的是因为过度崇信“释”?也就是盲目崇信佛教而灭亡的?

乍一看去,“信佛”为辽国灭亡背锅,似乎是不冤。辽国晚期时,佛教的风靡,早已是空前火爆的场面,全国各阶层都信得虔诚,各大寺庙占有大量土地财富,念经念得富可敌国。辽道宗时代的僧侣总数,已占到辽国全国人口的百分之三点九。全是不纳税不交粮白吃国家财政,数额年年暴涨。单是这巨大财政负担,就迟早要把辽国吃垮。

如此“虔诚”场面,就连出使辽国的北宋大臣苏辙,都看得欢欣鼓舞:“契丹之人,缘此诵经念佛,杀心稍悛。此盖北界之巨蠹,而中朝之利也。”辽国这么胡闹下去,衰败是迟早的事,咱大宋不用愁啦。

但是,哪怕这火热的信仰,早把辽国折腾得元气大伤,辽国亡于金朝的悲惨历史,“信佛”却绝不该背第一口锅。辽金战争爆发时,辽国绝没衰败到不堪一击的地步,经济军事实力都是虎威犹存,甚至一度与金朝打成拉锯战。但两条比“信佛”更严重的错误,才把辽国彻底推进了死路。

第一个错误,就是辽国前面几代皇帝,因贪得无厌挖下的大坑:多次背弃宋辽《澶渊之盟》。没错,虽然北宋“联金灭辽”的昏招是败盟,但在这之前的几十年里,辽国早就“违约”成习惯。宋仁宗年间时,就闹出“庆历增币”的丑剧,逼着宋朝增加岁币。王安石变法后的几次宋夏战争里,每次北宋痛击西夏的关键时刻,更常见辽国跳出来趁火打劫要岁币。虽说大宋打落门牙往肚里咽,可“联金灭辽”的伏笔,却早早埋下。

换句话说,就是为了几笔“岁币”小钱,违约成习惯的辽国皇帝们,早早挖下了战略安全大坑。不管北宋的选择有多蠢。当北宋选择“联金灭辽”后,面对宋金双线夹击的辽国,就算能多次击退北宋进攻,也是早早没了生路。

而比这更严重的错误,就是辽国摊上了一个更坑的皇帝:辽天祚帝耶律延禧。

比起书画水平一流治国能力末流的“北宋大哥”宋徽宗来,辽天祚帝耶律延禧更堪称活宝一枚:此人最大的爱好就是打猎,逮住空就往深山老林钻,国家大事全甩了手。先前勉力维持的辽国国事,这下就好像一辆无人驾驶的跑车,各种叛乱一股脑全爆发。辽天祚帝呢?却是作死继续,瞎指挥败掉辽国七十万大军,冤杀忠心耿耿的次子耶律敖鲁。本有救的辽国,叫他糟的彻底没救,白搭给金国做江山。

以这两条致命错误说,如果说“崇佛”是辽国的慢性病,那么这两条全是“自杀性急病”,一旦战略方向与高层指挥出了问题,就算满血强大的国家,也极有可能速死。

而比“辽以释废”错得更叫人哭笑不得的,就是后面一句“金以儒亡”:灭辽吞北宋的金朝,真的是因为崇尚儒家文化和照搬儒家治国体制而亡国的?恰恰相反:倘若不是选择了儒家治国的思路,金朝的亡国,恐怕更要加速度。

好些人坚持“金以儒亡”的最大口实,就是金朝建国后那急剧衰退的战斗力。但事实上,早在金朝与南宋战事正酣时,金军的战斗素质,就已是越打越抽。跟南宋血拼了一辈子的金朝军界头号人物金兀术,临终前也急的闭不上眼:“吾身后,宋若败盟,任贤用众,大举北来,乘势撼中原人心,复故土如反掌,不为难矣”。号称“满万不可敌”的金军,此时已是这般稀里哗啦了。

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