我国汉代女性有很大的再婚自主权
日期：2017-09-24
编辑：阿名
来源：网络
周代女性在婚恋生活中自由度较高，自己物色对象甚至私订终身的情况，在《诗经》中屡有展现。《国风·郑风·野有蔓草》“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”这说的是男女邂逅，情愫暗生。《国风·召南·摽有梅》“求我庶士，迨其吉兮！”一名单身女子公开征婚，催促有意追求的男子尽快行动。离异女性虽然哀怨，但可以从容再嫁。对于男性来讲，也不会歧视再嫁过的女子。《小雅·我行其野》“尔不我畜，复我邦家。”就是说，你不再爱我，那我就回家去。读中国古代历史，了解更多历史真相——
汉代女性
而汉代女性在再婚问题上，也有相当大的自主权。卓文君新寡，改嫁司马相如；汉武帝本人的母亲王太后，在嫁给景帝之前，有过一段婚姻和一个女儿；武帝姐姐平阳公主先嫁平阳侯再嫁大将军卫青；武帝外祖母臧儿也是嫁过两次。
汉代女性除纺织缝纫之外，也承担部分田间山头的劳作，她们还需缴纳赋税、承担徭役。汉朝女子也有充当医生的，如义姁以医术得幸于武帝之母王太后；毒杀汉宣帝皇后许平君的淳于衍，是太医署的女医。班昭不但续写《汉书》，还为后宫讲学、撰写《女诫》，她可算是中国早期的女性知识分子代表。卓文君更是当垆卖酒，从事起了饮食业。
从三国开始，到魏晋南北朝时期，是一个大动乱的时代，也是精神高度自由和开放的时代。女性自主择偶和再嫁司空见惯，文学作品中有不少描述男女交往的句子，“天不夺人愿，故使侬见郎”，“男女共游宴，黄花生后园”。再嫁女性遍布各个阶层，曹丕的甄皇后、刘备的穆皇后、孙权的徐夫人，都是再嫁之身；蔡文姬滞留匈奴生下二子，归汉以后改嫁董祀。魏晋“女中名士”谢道韫，有林下风气，退可吟诵“未若柳絮因风起”，进可在动乱中抽刀杀敌。
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