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词家之冠周邦彦与李师师有关系吗?是什么关系呢?

日期:2019-08-04 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:


  周邦彦是北宋时期非常著名的词人,擅长婉约派词曲,与柳永都是北宋婉约词派的代表人物。曾经入仕为官,因为支持新法,写《汴都府》赞扬新法,从而得到宋神宗的重用。不过和许多新派人士一样,周邦彦在朝廷中的地位和处境,是依据新党和旧党之间的党派斗争谁站优势而定,所以为官期间,仕途坎坷颠簸。

  李师师是北宋历史上的名妓,为中国古代十大名妓之一。

  据一些历史资料记载,李师师原本是汴京城内经营染房的一位手工作坊坊主的女儿。三岁的时候父亲将其寄名佛寺,始终的僧人认为她很像佛门的弟子,所以有了李师师这个名字。

  作为一个商人之女,就算生活没有大家闺秀那般奢侈,但是也应该是过着一个富足的生活的。她之所以后来沦落到了汴京城青楼之中,是因为他的父亲后来因为犯了事儿,被抓进监狱里,死在狱中。李师师没了父亲,生活境遇可以说是一落千丈。

  随着时间的推移,李师师渐渐的出落得花容月貌,十分出众。然后就别经营妓院的李蕴看中,随后收养在自己麾下,细心教导。

  李蕴教她诗词歌赋,琴棋书画,甚至包括歌舞侍人,这些技艺都成了她日后扬名的手段。长的漂亮不说,还如此有才名,这让李师师一在花柳之地亮相,就吸引了大家的目光。当时不管是文人雅士还是花花公子,亦或是书生名客无不对其心驰神往,想要一亲芳泽。

  词家之冠周邦彦与李师师有关系吗?是什么关系呢?越是受到人们的追捧,名声就越是传的远,名声响亮就引得更多的人对李师师追捧不已,陷入到了一个循环之中。

  周邦彦是北宋末年非常著名的词人,并且因为精通音律,创造了许多新的词曲类型。与诗相比,词曲再最开始出现的时候,并不被上流社会所接受。词曲演唱最多的,反而是世俗勾栏之地。作为一代著名词人,周邦彦自然也受到了李师师所处的花柳之地的各位姑娘佳人的追捧。

  《东京梦华录》言:“李师师本角妓也。”所谓“角妓”,实际上就是歌妓。李师师擅长小唱,这个技能在当时的汴京城可以说是独占鳌头。《东京梦华录》:“崇观以来,在京瓦肆伎艺……小唱李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者。”

  李师师多唱长短句,所谓长短句实际上就是北宋的“词”。因为这样一个原因,李师师与当时的词人来往甚密。周邦彦和李师师,一个才子一个是佳人,不发生点关系还真就说不过去。

  周邦彦与李师师相识之时,已经六十岁了。但是与许多文人墨客一样,风流潇洒,对于才子佳人这件事情一直有种追求。再加上当时狎妓,几乎已经成为一种习惯,所以六十岁也不是什么奇怪的事儿。

  两人相见,周邦彦只看了李师师一面,就对李师师惊为天人,相见恨晚,当即就填了一首《玉兰儿》送给李师师。

  《玉兰儿》:

  铅华淡伫新妆束,好风韵,天然异俗。彼此知名,虽然初见,情分先熟。

  炉烟淡淡云屏曲,睡半醒,生香透玉。赖得相逢,若还虚度、生世不足?

  周邦彦惊艳于李师师的才情美貌,李师师则佩服周邦彦的文采。渐渐的走的越来越近,交往甚密,一时传为佳话。

  今天我们看名妓李师师的简介的时候,周邦彦仍然是李师师非常出名的一个相交之人。
 

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