阿胶的历史研究是怎样的

日期：2018-06-10 编辑：阿名来源：网络

　　东阿阿胶汉唐至明清一直是皇家贡品，历代《本草》皆将其列为“上品”，誉为“圣药”。千年临床及现代科学检测证实，东阿阿胶具有补气养血、滋阴润燥等多重功效，系中医治疗血虚的首选之品，我国首部药物学专著《神农本草经》称“久服，轻身益气”。下面给大家介绍阿胶的历史研究是怎样的？

　　阿胶的研究应用很广，作用效果明显，在现在及以后的医药中治疗多种疾病，特别是一些疑难病症和滋补保健发挥着重要的作用。调查报告为中药现代化研究提供了新的基础研究理论。

　　阿胶(Colla Corii Asini)为名贵中药材，始载于《神农本草经》，列为极品。为滋阴润燥、补血止血的良药，药用历史已有2000多年，传统多用于血虚萎黄、眩晕心悸、肌痿无力、心烦不眠、虚风内动、肺燥咳嗽、劳嗽咯血、吐血尿血、便血崩漏、妊娠眙漏等症。由于本品药用价值高，疗效确切，质量稳定，近年来，随着中两医结合的逐步加强，中药现代化研究的小断深入，阿胶的临床应用范围也不断拓宽。已成为治疗多种疾病，特别是一些疑难病症和滋补保健的重要中药。

阿胶的历史研究是怎样的

　 阿胶的历史研究

　　l 阿胶的名称及来历

　　1.1 阿胶始载于《神农本草经》《本草经集注》中“出东阿，故日阿胶”。

　　1.2傅致胶始于《神农本草经》。今当地传说由傅氏和尚发明用驴皮加工成胶传与后人，为了记念他，“致”通“制”，取“制造”之意。

　　1.3驴皮胶始于《千金·食治》。当时牛皮、驴皮和马皮等皆用于加工阿胶，但驴皮胶已被医家所单独认识。

　　1.4盆覆胶始于《本草经集注》。陶弘景：胶有清浊，凡三种：清薄者，书画用;厚而清者，名为盆覆胶，作药用之……浊黑者，可胶物用，不人药也。”《齐民要术》煮胶第九十，煮胶法中：“用盆凝胶后合盆于席上”，有“盆覆胶”之意。

　　1.5 九天贡胶源于清代。阿胶作为皇室贡品最早见于《水经注》“岁尝煮胶以贡天府” 。

　　2 阿胶用皮的演变

　　2.1汉代以前张振平认为《神农本草经》之前是以“胶”人药，未有“阿胶”之名。“先秦有胶多种即‘鹿胶青白、马胶赤白、牛胶火赤、鼠胶黑、鱼胶饵、犀胶黄’，没有驴皮胶，表明早期药用胶的多样化”。至汉《神农本草经》已有“阿胶”、“傅致胶”之名，但也没有指明是由何种材料制成。

　　2.2 三国至南北朝《名医别录》中明确记载“煮牛皮作之”

　　2.3唐宋唐《本草拾遗》：“诸胶皆能疗风……而驴皮胶主风为最”，，又“今时方家用黄明胶多为牛皮，本经阿胶也用牛皮，是二皮通用，然今牛皮胶制作不甚精，但以胶物者，不堪药用之，当以鹿角所作之，但功倍于牛胶，故鲜有真者，非自制造恐多伪耳”。宋《重修政和经史证类备用本草》“造之，阿井水煎乌驴皮如常煎胶法”。可见此时牛皮、驴皮胶已成两大主流，且认为驴皮胶药用好于牛皮胶。驴皮胶已占主导地位。

　　2.4明代时珍曰：“大抵古方所用多是牛皮，后世乃贵驴皮。伪者皆杂以马皮、旧革、鞍、靴之类，其气浊臭，不堪人药。当以黄透如琥珀色，或光黑如漆者为真”。前者是牛皮胶，后者是驴皮胶。李时珍又把黄明胶单刊“阿胶一名傅致胶，煮牛皮作之。黄明胶即今水胶，乃牛皮所作，色黄明……非阿井水所作耳。”可见当时牛皮胶、驴皮胶都作阿胶药用，牛皮胶又单用作黄明胶药用。

　　2.5清代至今《本草求真》、《本草述钩元》、《神农本草经读》、《增订伪药条辨》等都载：阿胶应以乌驴皮和阿井水制成，而把牛皮胶当作伪品。现《中国药典》已明确阿胶原料是驴皮，黄明胶是牛皮。

　　3 原料变化.疗效也有差别

　　3.1《神农本草经》“味甘、平。主心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服轻身益气。”

　　3.2 《名医别录》“微温、无毒。主丈夫少腹痛，虚劳赢瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。”

　　3.3 《千金翼方》主治基本是前二者的台并。

　　3.4 明朝《本草纲目》增加“坚筋骨，益气止痢，吐血衄血，血淋尿血，无子，水气浮肿”等症。

　　3.5今《中国药典》补血滋阴，润燥，止血。用于血虚萎黄，眩晕心悸，肌痿无力，心烦不眠，虚风内动，肺燥咳嗽，劳嗽咯血，吐血尿血，便血崩漏，妊娠胎漏。

　　延伸阅读：

　　阿胶功效

　　阿胶3000年来始终倍受人们青睐，皆因其功效广泛，功能卓著，同时又药食两用，治病滋补皆宜。很多家庭会在早餐、晚餐时在汤粥里加入一些阿胶粉，来保家人健康，秋冬时节能起到很好的预防感冒的作用。

　　具体功能范围：

　　(1)治疗缺铁性、失血性、营养性、再生障碍性贫血;