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唐朝贵族的三大享受是什么

日期:2022-03-14 来源: 编辑:lg 阅读:72 次

唐朝贵族的“三大享受”是什么?这“三大享受”分别是昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮。

作为一个封建王朝,唐朝也有过奴隶买卖,尤其对于一些贵族子弟来说,奴隶可以彰显他们的家族实力,他们手下的奴隶越强大,就代表着他们家族越厉害。

为了满足这些贵族子弟的要求,一些商贩会专门贩卖奴隶,其中就包括了肤色黝黑、体型矮小、其貌不扬的昆仑奴。

要知道我们身处的亚洲地区,大部分都是黄种人,这种黑皮肤的奴隶还算是比较少见,他们通常头发微卷,身子也大多是赤裸的状态,仅仅穿着一条短裤,在腰上围着一条锦带。

当时的唐朝社会对任何文化的包容度都非常高,即使面对这些皮肤黝黑的奴隶,他们也没有太多偏见。再加上唐朝的皇族大多出身关陇贵族,身体里或多或少都含有少数民族的血统。

所以在面对这些外形迥异的昆仑奴时,他们非但没有讨厌,反倒推崇有加,一些武力值极高的昆仑奴更是被他们炒上天价,即使是普通的昆仑奴,他们性格温顺,技能点满,拉出去也算有些排面。

所以对于当时的唐朝贵族来说,昆仑奴不仅是一个单纯的奴隶,更是一种身份和社会地位的象征。不过,即使不是为了攀比,生活中能有一个贴心的奴隶在一旁伺候,也是一种别样的享受。

如果说昆仑奴是唐朝贵族对武力值的向往,那么新罗婢则是他们对美人的追求。这些婢女出生就是为了服务皇室贵族,她们的样貌大多清秀可人,性格也分外温顺。对于很多皇室贵族来说,身边能有一位柔情似水的新罗婢陪伴,是一种不可多得的享受。

新罗婢来自新罗这个国家,在唐朝时期,这里并不属于中国的领土,他们位于朝鲜半岛,和我们的国家非常相近。随着唐朝经济实力的发展,新罗也越来越受这个国家思想的影响,一些新罗人甚至主动来到唐朝,希望可以融入这个神奇的国家。

为了让她们更加适应中国社会,一些人会特意教导这些新罗婢学习儒家知识,让她们可以更好地服务那些皇室贵族。当然这样做也是出于利益考虑,一个知书达礼的婢女价值绝不会比一个普通婢女低。

或许是因为她们的外貌,又或许是因为她们对中国社会的了解,这些新罗婢引起不少唐朝规则的追捧,新罗人甚至把她们当做贡品送给唐朝皇室,这也造成新罗婢居高不下的价值。

后来为了缓解这一现状,国家下手干预了,再也不允许买卖新罗婢,一时间,所有经参与买卖过的人都把手上的婢女赶出家门,却丝毫没有考虑会对她们造成多大的影响。

要知道那时候的很多新罗婢都存在语言不通的问题,身处在异国他乡,又没有户口,许多被赶出去的人只能流落街头,稍有不慎,甚至有丧命的危险。

最后还是唐穆宗完善相关法律,他先让这些流离失所的新罗婢证明身份,接着请他们国家的使者前来,把他们带回,这才渐渐平息了新罗婢的买卖。

可是大多数唐朝贵族紧紧追求新鲜感和刺激感,等到新罗婢的热度过去之后,他们很快就将其抛向脑后,与此同时一个新的女仆诞生了,她们就是菩萨蛮。

比起那些模样温柔小意的新罗婢,她们的五官要更加明亮,非常像我们现在生活中的混血儿,或许是民族不同,她们的肤色非常白皙,一举一动都散发着异域风情,一颦一笑都能牵动男人的心。

根据大量的专家学者判断,这些菩萨蛮可能是维吾尔族的人,也有可能来自西域,不过毕竟过了这么长时间,这些美丽的少女究竟来自哪里,已经无从考证,但是不可否认,她们的出现引起了不少唐朝贵族的狂热追捧。

起初菩萨蛮的数量还少,不少贵族为了拥有她们一掷千金也不在话下,能歌善舞的她们让那些贵族公子欲罢不能。只可惜物以稀为贵,再漂亮的婢女一旦泛滥,也就显得没那么特别了。

随着菩萨蛮在上流社会的流行,这个团体也越来越常见,直到后来几乎成了烂大街的仆人。新鲜感过去之后的公子们看到随处可见的菩萨蛮也没有娇养的心思,直接将她们抛弃。

失去了主人的圈养后,这些女子通常流落街头,为了养活自己,她们只能去一些青楼乐坊工作,靠着卖艺生活,虽然也能养活自己,但到底不如豪门的生活。

其实如果平心而论,唐朝的这些女仆无疑是可怜的,她们对于主人来说,只是无聊时候的消遣品,一旦主人有了更有趣的事情,就会马上被抛弃。漂亮的容貌或许能让她们享受一时的贵族生活,但迟早也会有年老色衰的一天,迎接她们的是毫不犹豫地抛弃,只有真正有实力的人才能无惧岁月的变迁。

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