五代十国中的国和代有何不同之处?
历史内容除了大家在上学期间的历史书可以学到一些，但其实在历史的海洋中有许许多多的故事，等待大家来挖掘，今天小编就为大家整理了关于五代十国中的国和代有何不同之处?这一内容。
在我国历史上，有些政权被后世史家称为国家，有些则称为王朝(或世代)。典型的例子就是“东晋十六国”——南晋(东晋)和北方十六国。另外，最典型的是五代十国。
在时间线上，东晋与十六国、五代十国可以理解为同期。那么，一个国家和一代人有什么区别呢？
正统意义
中国古代一直奉行的是“世界观”:古人认为世界是一个整体，所以天子是世界上最高贵的人，天子的政权是“王朝”，是最正统的——于是有了“天朝”这个概念。其余政权属于国家，需要臣服于天子。这种观念在儒家文化圈根深蒂固。比如韩剧《朱蒙》第一集的解说词在提到汉武帝对古朝鲜的破坏时，就使用了“中国灭亡古朝鲜”的表述。
在古代的观念中，正统王朝往往与天命密切相关。没有天命的朝代不属于正统，所以不能称为朝——比如三国时期。传统史学家称这一时期为三国时期，或曹魏时期，但很少见到“魏朝”这一表述。根源在于传统史学家认为，没有一个朝代的命运在于三国。
但非正统政权获得正统地位后，往往会改变之前的历史地位。以秦魏为例。从其祖先建立秦国到秦王子瑛亡国，大约经历了650年。秦朝作为一个统一的王朝，只维持了十五年。因此，传统的历史学家把秦王政作为秦始皇之后的秦朝，称之为秦朝，而前秦只是秦国。然而，由于秦朝最终横扫天下，司马迁在他的《史记》中包括了秦始皇之前的秦国君主。而且历史学家在记录周朝灭亡之后、秦始皇统一中国之前的时期时，也采用了秦朝时代。
五十代正统
五代十国时期，后世史家认为五代是正统。因此，在断代时，五代的称号，侯亮-后周，被用来作为正统王朝的称号。因此，五代被视为朝代。而与五代并存的十国，因为不具备正统地位而被称为“国”。
那么，为什么五代正统，十国不是呢？
个人认为，这个问题需要从两个方面来看。
第一个方面是法理学。五代时期，侯亮的合法性来源于唐哀帝的退位。这是五代十国任何政权都无法比拟的。后梁之后的后唐，来源于“复唐”之名。后唐、后晋、后汉、后周、北宋都属于河东派，性质相同。最终北宋统一了中国的一部分，成为无可争议的正统王朝。所以追根溯源，五代成了正统。
第二个方面是认同度。虽然十国并存，但在十国中，除了前蜀和后蜀的独立地位不容争议外，其余的政权和独立性都无法与五代相提并论——比如南汉皇帝在给后唐皇帝国书时，怕惹怒后唐皇帝，便以“大汉王”而非国书中的“大汉皇帝”自居，吴越国始终臣服于五代。此外，五代时期，一些西域割据政权(包括西汉的金山国残余)受到后金的拉拢；朝鲜也向周朝进贡。从这些细节可以看出，五代的政治属性与十国不同。
以上是本文关于五代十国中的国和代有何不同之处?的所有内容了。如果你对历史人物感兴趣，还希望了解更多关于历史相关内容的话，我们强烈推荐你关注我们古宫历史网。
相关文章：
相关推荐：
“鱼越大鱼越小”网络梗词解释
“谁问你了”梗由来与解释
“20岁中华血脉开始觉醒”网络梗词解释
《西游记》“你去把唐僧师徒除掉”网络梗词解释
“知食分子”网络梗词解释
