清明节有哪些习俗活动和纪念意义
虽然我们在上学期间学习历史，但其实历史的领域非常广阔，除了课本上的知识外，还有许多有趣的历史故事等待我们去发掘。今天我为大家整理的是关于清明节有哪些习俗活动和纪念意义这一历史内容的详细介绍。
清明节又称踏青节，是中国传统节日，在仲春和春末之交，也就是冬至后的第108天。也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖扫墓的日子。清明节是中国二十四节气之一。因为二十四节气客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，古代劳动人民用它来安排农事活动。
《淮南子 天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，清风自来。”据《百岁百问》:“万物生长之时，清净明了。故称清明。”清明一到，气温升高，降雨增多，正是春耕播种的好时机。所以有“清明前后，种瓜得豆”“种树，永不嫌清”等农业谚语，可见这个节气与农业生产密切相关。但是，清明节作为一个节日，不同于纯节气。节气是我国物候变化和季节秩序的象征，而节日则包含一定的习俗活动和一定的纪念意义。
清明节是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日。这是祭祖和扫墓的日子。扫墓，俗称上坟，是一种祭祀死者的活动。大多数汉族和一些少数民族在清明节扫墓。按照旧习俗，扫墓时，人们要带着食物、酒、水果、纸钱等物品到墓地，给亲人的坟墓献上食物，然后烧了纸钱，为坟墓培土，折一些嫩绿的新枝插在坟前，然后磕头、行礼、膜拜，最后吃了食物和酒回家。
唐代诗人杜牧的《清明》诗说:“清明时节雨纷纷，路上行人欲丧魂。问当地人哪里买酒省心？牧羊人指着杏花村。”写清明节的特殊气氛。清明节一开始就是一个很重要的节气。清明节一到，气温回升，正是春耕播种的好时节。所以有“清明节前后，可以种瓜种豆”“不清明节不能种树”之类的农业谚语。
后来因为清明和寒食接近，寒食是人们禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食和清明合二为一，寒食不仅成为清明的别称，也成为清明的习俗。清明的时候不放烟花，只吃冷食。
中国汉族的传统清明节始于约2500年前的周朝。至于冷食，有一个传说:相传春秋战国时期，的妃子为了让儿子齐国继承王位，设下毒计杀害了太子，申生被迫自杀，而的弟弟为了躲避邪恶，逃亡他乡。
在流亡期间，重耳受尽屈辱。和他一起出去的朝臣大多相继各奔东西，只剩下几个一直跟着他的忠臣。其中一个是介子推。有一次，重耳饿昏了。为了救重耳，介子推从自己的腿上割下一块肉，用火烤熟，送给了重耳。十九年后，重耳回到中国，成为君主。
晋文公上台后，大大奖赏了与他同甘共苦的朝臣，却忘了介子推。有些人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公突然想起了过去，感到内疚。他立即派人要求介子推为受赏官员。但是，去了几次，介子推都来不了。晋文公不得不亲吻来取悦。然而，当晋文公来到介子推家时，他看到大门紧闭，介子推不愿见他，一直背着老母亲躲在绵山(今山西省介休县东南)。晋文公让他的侍卫去搜绵山，但是没有找到。
所以，有人想出了一个主意，说，最好把火烧山放在三面，留下一面。着火的时候介子推会自己出来。晋文公命令火烧山。没想到，大火烧了三天三夜。火灭了之后，毕竟介子推没见到。在山上，介子推的母亲和儿子死在一棵烧焦的柳树下。晋文公看着介子推的尸体，哭着拜了一会儿，然后埋了尸体，找到了介子推。
我希望你把你的肉给我，我希望我的主人总是清楚的。
宁为谏官，不做柳下之鬼。
如果主人心里有我，他会一直反省我。
我酒泉问心无愧，勤政清廉。
晋文公把血书藏在袖子里，然后把介子推和他的母亲分别埋在烧焦的柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改为“介山”，在山上立祠堂，并将火烧山这一天定为寒食节，告诉全国，每年这一天禁止燃放烟花爆竹，只吃冷食。临走时，他砍了一棵烧焦的柳树，在宫里做了一双木屐。每天他看着都感叹“悲伤是第一步”。“第一步”是古代人对上级或同级之间相互尊重的下属称呼，据说就是由此而来。
第二年，晋文公带领官员，身着便衣，为健行祭奠，并表示哀悼。当他去扫墓时，他看到死去的柳树复活了，成千上万的绿色树枝在风中飘扬。晋文公看着复活的老柳树。像看到介子推一样，恭敬地走到他面前，捏了一根树枝，编了一个圈，戴在头上。祭扫结束后，晋文公将复活的老柳树命名为“清明节”
以后，晋文公经常把血书套带在身边，作为鞭策自己掌权的祝福。他勤勤恳恳，旗帜鲜明，一心为国，把国家治理得很好。从此晋国人民得以安居乐业，对无功无禄的介子推十分怀念。
他死的那一天，禁止燃放烟火纪念他，用面粉和枣泥揉成燕子，用柳枝串起来插在门上，召唤他的灵魂。这个东西叫“推言”(介子推也叫介子推)。从此，寒食和清明成为全国人民的盛大节日。
每当有冷食，人们都不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只吃事先准备好的冷食，如枣糕、麦糕等。南方多以绿球和糯米莲藕为主。每到清明节，人们就在头上扎一圈柳条，在屋前屋后插上柳条枝，以示怀念。
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