北宋张择端不朽名作《清明上河图》是如何计算出画中人数的呢?
在学校里学习历史时，我们只能获得有限的历史知识。实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于北宋张择端不朽名作《清明上河图》是如何计算出画中人数的呢?的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。
北宋著名画家张择端绘有不朽名作《清明上河图》，是中国绘画史上的无价之宝。这是一幅用现实主义手法创作的长卷风俗画，通过对城市民间生活的详细描述，生动再现了北宋汴京成平时期的繁荣景象。这幅画的第一位收藏者是宋徽宗，他用薄薄的金身在画上亲笔题写了“清明上河图”四个字。这部享誉古今中外的佳作，出版后的800多年间，被无数收藏家和鉴赏家把玩和欣赏，是未来帝王和达官贵人的目标。
张择端的《清明上河图》之巨，必有深意。那么《清明上河图》中的“清明”和“上河”是什么意思呢？
《清明上河图》专家学者通过对清明节的考证，得出了三种观点:一是“清明节的意义”；二、“清明广场的意义”；第三，即“清明盛世之意”。
持“清明节”观点的专家学者有已故文物鉴定专家郑振铎先生、书画鉴定专家徐邦达先生等。郑振铎先生甚至指出那是清明节的一天。
持“清明坊”观点的专家学者是已故的河南开封中学孔先生。1981年，孔先生在《艺术》杂志上发表了《清明上河图——质疑》一文。孔先生在他的文章中，通过对木炭、石果仁、扇子、西瓜、服饰等的考证，认为是所绘的秋景。清明的意思是“清明广场”。
持“清明史圣”观点的专家学者，包括著名评估师石树清先生、石树清先生都指出:“清明不是指清明节这一天，而是作为赞美太平盛世的象征，清明意味着政治清明。”
《清明上河图》中的人数是如何估算的？
张择端的《清明上河图》是我国传世的十大名画之一，具有很高的史料价值和艺术水平。但画中有多少人，众说纷纭。
《清明上河图》上的图形数量众多，大小不一，很难准确统计。所以，图中有多少人，在不同的书里差别很大。一直认为《清明上河图》共有500多人，牲畜50多只，船、车、轿子20多只。
然而，一位老先生拿到这幅画的复制品后，精确地数了数画中的人物，发现《清明上河图》中有815人。原来的说法误差如此之大，以至于他的统计方法是把一粒米放在图中的每个人身上。排列好后，数一数有多少粒米。他反复数了几遍，815是他最后的答案。
还有一种说法是，《清明上河图》分为两部分，一部分是农村，一部分是市场。画中有814人，60多头牲畜，28条船，30多栋房子，20辆汽车，8顶轿子，170多棵树。还有一种说法是，根据斋藤谦的《濯堂文话卷八》统计，图中有1643人，208只动物。没人知道《清明上河图》里有多少人。
为什么一幅现存的名画不知道里面的人数？相信很多人都有这个疑问。那是因为《清明上河图》宽24.8厘米，长528.7厘米，规模巨大。各行各业的人都有，包括小贩、杂耍艺人、演员、乞丐、施舍僧、算命先生、从业者、客栈老板、教师、磨坊主、铁匠、木匠、泥瓦匠、学者。
画中人物挤满了人，不好数。画中还有很多人物没有全身。有的只是“半身像”的人，有的甚至还有一双脚。此外，一些轿夫抬着轿子。轿子里的人是《清明上河图》里的人吗？如果这个人没有出现在画面里，如果不算，那么轿子里有一个人，也不能算。
像这样的情况在画中有很多，画中人物差异大还有很多其他原因。比如清明上河图的仿制品就有很多，其中最著名的是台湾故宫博物院收藏的仿制品，是乾隆元年清宫画院五位画家的作品。
现在我们还不知道画中有多少人，但人们应该关注画的艺术特色和历史价值，这也解释了为什么故宫博物院不公布画中有多少人。
《清明上河图》如何反映汴京城市经济
《清明上河图》是中国十大名画之一。只有北宋画家张择端见过的杰作。它是国宝，现在在北京故宫博物院。
《清明上河图》宽25.2厘米，长528.7厘米。以长卷的形式，运用散点透视构图法，生动记录了中国12世纪北宋汴京的城市面貌和当时各阶层人民的生活状况。
宋朝是中国现代化的开端。它在丝绸、茶叶、造纸、造船、瓷器烧制、纺织、漆器和农业方面取得了巨大进步。它还发明了活字印刷，普及了教育，繁荣了文风。
《清明上河图》有大小客船20余艘。可见，先进的造船业引领了宋代远洋运输的繁荣。
画大到驳船，小到铆钉，都是素描。典当和农商的数量相当可观，其信息涵盖量巨大，即使从现代的角度来看也是非常典型的。
先进的造船业给远洋运输带来繁荣。河边停着的是一艘万石船，可载一万万石(约500吨以上)。钉在岸上的绳子和上下船的梯子板清晰可见。万石船的船尾有一个平衡舵，以确保顺利航行。清明节不仅是扫墓的时间，也是淮南到首都汴河的水运线路每年开工的日子。因为冬天汴河会封冻，黄河水量减少，每年冬天都会停航，第二年清明又可以通航，这是一个很重要的时期。河边的旅馆是供旅行休息和补给的。万石船船体有一排排钉帽，可以逐渐增加船体的牢固度。
《清明上河图》中，有大大小小二十多艘两用客船，有的满载货物逆流而上，有的靠泊岸边卸货，有的在船上洗衣晒衣，展现船上宁静的生活。可见，先进的造船业引领了宋代远洋运输的繁荣。
不仅在河边，在内城也是一派热闹景象。路上有骑马的人，一群出城的骆驼，街道两旁都是商家。城门前右手边第三个开间是一栋没有招牌的房子，可能是税务所。门口有一些货物等着征税。房间里的收税员正坐在桌前登记。身后有名人书法屏风。这是北宋时期非常流行的书法布局。今天的人们家里好像有名家书画的传统。
《清明上河图》中最耀眼的一家店是翔凤正店，酒店大门前绑着一扇富丽堂皇的彩门，挂着彩球。写于宋钦宗靖康二年(1127年)的《中国东京梦》记载，首都的餐馆都是这样装修的。《中国梦》中提到的店铺在东京有100多家，其中酒店和餐厅占一半以上，东京的五星级酒店有72家，被称为“总店”。“祥丰正店”为主店，也有制酒、卖酒的执照，从蔡楼环门的绣旗装饰可见一斑。
清明上河图也有药店。宋代香药应用广泛，通常用于祭神、供佛、祭祖等各种宗教祭祀活动。香药所年收入50万元。北宋的海外贸易被称为“香药贸易”。1974年在泉州出土的宋船上发现了大量的儒香、龙脑香、檀香、沉香，达到4000斤。香料、茶叶、盐、明矾在宋代都是奢侈品，给政府带来了大量的利润，所以应该垄断。
张择端的《清明上河图》生动地描绘了汴河的繁华，为古代造船和建筑提供了丰富的参考插图，对艺术史、经济史、科技史和人类学都有很大的帮助。
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