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正月不剃头的习俗是从哪个朝代兴起的呢,背后有着怎样的轶事典故

日期:2023-03-25 编辑:小智 来源:网络

虽然我们在上学期间可能已经学过一些历史知识,但是历史的深度和广度远远超出了我们的课本范围。历史中有无数精彩的故事,等待我们去挖掘和发现。今天,我为大家搜集了关于正月不剃头的习俗是从哪个朝代兴起的呢,背后有着怎样的轶事典故的历史知识,赶快来看看吧。

正月不剃头的习俗是从哪个朝代兴起的呢,背后有着怎样的轶事典故

中国民间有个传统,正月不理发,所以大部分人在年三十之前理发,过了正月,在农历二月初二龙抬头的时候理发,所以民间流传“正月不剃头,剃头就死”。那么这个传言是真的吗?专家看了古籍才知道,正月不剃头的民俗来自沈阳,也是从清朝入主中原开始的。

公元1644年,清军入关击败李自成后,顺治在沈阳故宫发布“剃度令”。当时清廷为了贯彻“平外围,留中原”的统治思想,决定实行一种奇特的发型:把头发从正面剃到头顶,然后把周围的发际线全部剃光,中间只留一截,留一条长长的大辫子(钱老鼠尾)。清廷为了统一国家,特别是统治思想,在汉人中大力推广这种发型。

“我叔正月剃头后死”的说法是误报,其中“我叔死”其实是“怀念旧”的音变,而这种说法的起因也与沈阳有关。清朝建立后,很多汉人在正月不剪发以示对明朝的“怀念”,但又不敢公开与清政府对抗,于是就有了“我叔正月理发而死”的说法,一直流传至今。

说说“正月不剃头,剃死大爷”这种说法的原因吧,因为在中国传统文化中,“身体会受父母影响”,汉族男人自古就蓄发,视“发”为生命,“去发”是一种惩罚。这就是三国曹操剪头发的原因。

清政府为了统一民族服饰,强迫汉族人将发型改为满清式以保持剃发和扎辫子,引起了民族的强烈反抗。于是,以“宁为理发鬼,不为理发师”为口号,开展了“江阴十天”等反对剃头的斗争。后来,他借助民间语言创作了一句歇后语“正月剃头——死叔”,用“死叔”的谐音含蓄地指代“怀念旧”,表达了在民族压迫的黑暗统治下的一种民族反抗思想。

把我舅舅的头剃死”本来是汉人反抗清朝的。经过300多年的口口相传,演变成了另一种含义,现在更多体现的是中华民族重视血缘亲情的人格和文化传统。”社会在进步,民俗在发展。人们应该更加重视民俗的文化传承,但不要为此耽误正常的生活,真正做到‘分清好坏’。"

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