春分时为何雍正乾隆要下田耕种当一天农民
很多人不知道春分做什么，然后用古宫历史网小编来享受。
”度乐依旧存在于玉茗的大厅里，而女人的头上都是俏皮话和新妆。春分不分昼夜，风送九香窗。”3月20日，我们迎来了春分，二十四节气之一，也是春天的第四个节气。这一天，中国大部分地区进入春天。
春分，一个似乎充满阳光、暖风、诗歌和鲜花的日子。
春分，一个充满好心情的词。
春分，一首停不下来的歌。
春分的关键词中，还有“劳动”。
“一年之计在于春”。在古代，这一天到来后，无论农民有多懒，他们都要忙起来，来到地里耕种。不管一个商人有多懒，他都必须自己带着行李和货物，告别家人出去做生意。不管学生多懒，都要一大早起床，大声朗读:“春末，春衣已备，状元五六人，男生六七人，依衣沐浴，随风起舞，唱归……”
即使是“无动于衷”的皇帝，也要在春分种地，当一天农民。
比如清朝皇帝。
中国古代属于农业社会，农耕是农业社会的命脉，士人、工人、商人、农民排在第二位。清朝也不例外。清代，农业一直是经济社会发展的重中之重，甚至出现了重农抑商的局面。
每年春分，皇帝都会首先带领文武官员到北京老城朝阳门外的朝日坛祭拜大明神(太阳神)。清朝皇帝的仪式有九个议程项目，包括迎神、祭玉、祭丝、初祭、终祭、接福、转车、祭神、送葬等。，非常隆重。
祭日仪式结束后，皇帝一定会来到正阳门外的仙农坛。先农坛是明清两代皇帝祭祀祖先神灵的地方。有青城宫、神出、神仓、聚福堂、关庚台、仙农坛、天神坛、献帝坛等。占地2000亩，与东边的天坛相对应。
耕台前，有一小块地，不下于区区三分之一亩耕地。这片耕地属于皇帝的“私人土地”。皇帝在先农坛宰杀牲畜祭祀先农神时，要在全服堂换上衣服耕种，然后在一亩三分的耕地上犁地。
当然，与其说是“耕耘”，不如说是演戏。
皇帝下田时，左手拿着鞭子，右手拿着犁。在他面前，有几个官员牵着牛，在他身边，有几个老农帮忙耕田三次，这叫“三推三还”。正常的仪式结束了。皇帝耕田后，王公大臣们接着来了。皇帝会坐在耕田台上，观看群臣的“表演”。
为了配合皇帝的“演戏”，内务府和地方官员必须提前很久做好准备，包括从全国各地挑选老农帮助皇帝犁地。老农以前没见过世面，要经过礼仪训练，才不会在皇帝面前失礼。
显然，皇帝的耕田没有实际意义，只是传达了重视农业生产、不忘国家根基的意思。
唯一的例外可能是康熙皇帝。康熙皇帝真的耕田了。
据《杨家寨鲁聪志》记载，1702年(康熙四十一年)，康熙皇帝亲自耕种了一亩地，吸引了一万多人观看。随行的直隶总督李光地亲眼目睹了这一“盛况”，感叹不已。他命当时在场的博野县令杜开泉在康熙皇帝的耕地边界立碑，自己题写了“皇帝农事之地”的碑文，还写了一篇《皇帝农事之地》的文章，恭恭敬敬地记载道:“贤者司机仅次于博野，因东方繁荣，正苦于研究庄稼。
当了一天农民后，皇帝回到了皇宫大院，在这一亩三分地上，他没有闲着。有专门的人帮他插秧、除草、灌溉和施肥。秋天，一些人会把大米收割后储存在先农坛的神仓园，以供祭奠九坛和八庙。
清朝雍正以来，每一块耕地都要交税。皇帝的一亩三分地也不例外。因此，每年先农坛所在的万平县的县长都会对皇帝进行严肃的征税。这笔钱由内务府支付，相当于从皇帝的“钱袋”里拿钱。
与普通农民不同，皇帝耕后会饶有兴趣地写诗作为纪念。
康熙皇帝曾在参加亲农仪式后写了一首诗《春雪》:“三冬白雪皑皑，春满玉纹。东西可以种在国东，勤民当之无愧为王。”
作为“写诗最多的皇帝”，甘龙皇帝怎么能放过亲农这个主题呢？他写了一首歌《皇家园林中的耕作》:“耕种和播种田地并不比亲耕好。山谷里有声音，春天已经是黄昏，对花草没有兴趣。弓手意味着勤奋的人渴望，悲伤是由于大雨。丰泽集天将是皇家园林，每年都以农业、农村、农民为重点。”
免责声明:以上内容来源于网络，版权归原作者所有。如果您的原创版权受到任何侵犯，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。
以上就是有关传统文化、历史文化的所有内容了，如果还想了解更多相关的内容，欢迎广大小伙伴们关注故宫历史网
相关文章：
相关推荐：
“鱼越大鱼越小”网络梗词解释
“谁问你了”梗由来与解释
“20岁中华血脉开始觉醒”网络梗词解释
《西游记》“你去把唐僧师徒除掉”网络梗词解释
“知食分子”网络梗词解释
