《南歌子词》中玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知这句运用了什么修辞手法
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前天，我遇到了这样一个问题:“玲珑骰子安厚斗，我深深地爱着你。”你什么意思？
这两首诗出自闻的《南歌子词》，其中一首是:
一尺深的红色和满是灰尘，旧的东西是如此新生。我等不及要恨桃仁了。徐远来没有别人。
第二朵云:
在井底点上一支蜡烛，一共郎畅会去莫走。玲珑骰子的红豆，你知道，深深地爱上了我。
喜欢吐槽大会的朋友都知道，李雪琴最喜欢的王建国，喜欢说谐音梗。温的两首诗运用了双关和谐音的修辞手法。
第一首《别孤在园》，与仁(核桃仁)谐音；
玲珑骰子的红豆，你知道，深深地爱上了我。从第二首歌开始，谐音梗也被巧妙运用。
首先，在井底点一盏灯。
在第一首诗中，蜡烛不仅是一个名词，还是一个动词。在韩非子的内藏理论中，有:夫日和烛日。《史记·吕中廉列传》和《邹杨传》中也写道:闻名于世，但只在邻国。 意思是照亮。
蜡烛与说明谐音，意为指示。蜡烛和朱都是进入语气的话语。同韵，它们不仅在今天谐音，在唐代也是谐音。
井底的光线足够深。如此郑重而深刻地讲述“易”的原因是什么？
第二句是解释。
二、共郎长行莫走
在第二首诗中，有两种棋。从表面上看，这意味着我和郎军一起下长棋，而不是围棋。
“长线局”是一种古老的戏曲，盛行于唐代。李昭《唐史补》卷论；
“今天的博览会，有一长串的最多。它有一个带儿子的游戏，一个15分的儿子代表黄色，15分的儿子代表黑色，还有两个骰子代表拾取。佛法生于握持之中，化为双生之地。
大家都懂围棋，但这里的围棋也是谐音梗，意思是围棋过时了。原来女人“井底之烛”是因为爱人要走了，所以告诉对方你要按时回家，不要违反期限！
苏轼还用棋作为谐音修辞格:“莲子断了，要看约伯的眼泪，根本没有棋。”叉子是棋盘，代表围棋。
这里的直译是和郎军玩双陆棋，而不是围棋。这个比喻是，郎军要走很远的路，因为可能会有很长时间的分离，所以女人说你不应该错过我们预定的返程日期。
这里，在“长线游戏”游戏中，需要一个道具，那就是“挑的骰子”，由此引出第三句话。
第三，玲珑骰子安厚斗
在漫长的游戏中，你需要一个“用于挑选的骰子”，这是一个由骨头制成的赌博工具，俗称“Shi:I”。我们打麻将也需要这样的骰子，所以大家都很熟悉。
长游戏，听起来像我们玩的大富翁，留下骰子，按点数下棋。可以看出，每颗棋子要走多少步是由骰子控制的。你想走多远就走多远，这取决于骰子的排列。
给六面上色，每一面都有不同数量的红点，就像红豆一样。然后是第四句话。
第四，不知道是不是深爱着你。
王维右的诗说:当那些红色的浆果在春天到来时，会在你南方的树枝上绽放。希望思念的人多收藏，肖骁红豆引起了人们的共鸣。有句话说红豆是相思豆。
“摘骰子”是用骨头做的。作者把红点比作金合欢豆，看起来像是金合欢豆嵌在骨头做的骰子里。
“豆”字的缺席是“深刻的相思”。
最后，诗人用女人的声音问，我对你的思念已经深深地嵌入我的心(骨)里，你知道吗？
第五，谐音诗
在南朝民歌中，这种谐音双关的作品屡见不鲜。例如《西周曲》中的这六句话:
秋天，南塘秋天，她带着莲子，荷花长高了。低着头拨弄水中的莲子，莲子像湖水一样绿。把莲子藏在袖子里，莲子是红色透明的。
荷花和怜悯是谐音词，是谐音诗中最常见的词。比如上面提到的苏轼说:“莲子断了，必见薏米。”薏仁是指莲子的心。
《容斋三壁卷一》记载，据说苏轼有这样一首绝句:
莲子断了，要看约伯的眼泪，没有棋可下。破旧的衬衫有很厚的接缝，但是当你吃一顿饭时，你忘记了钥匙。
《莲子与小早川怜子》第一句，《无棋无命》第二句，《重缝团圆》第三句，《钥匙与时间》第四句，四句都用了谐音词干。
朦胧诗人李商隐的一首情诗也用了同音字:
我遇见她的时间很久了，但自从我们分开后就更久了，东风已起，百花齐放。春天的蚕丝被会一直织到它们死去，每晚蜡烛会哭干它们的灯芯。早晨在镜子里，她看到自己的发云在变化，但她敢于用她的夜歌去感受月光的寒意。去彭山没有很长的路，哦，蓝鸟，听着！-把她说的带给我！。
这是丝的结束，意味着相思的结束。
结束语
文的诗名为《南歌子词》，又名新添的词，按一定曲调配词。唐焦芳题有“杨柳枝”，后成为题词。
唐代七绝中有许多是歌，文也是花间派的代表诗人。
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