民间正月里不理发的原因

日期：2023-02-24 编辑：小智来源：网络

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我国民间有一个传统就是正月里不理发，所以大部分人在年三十之前理发，过了一个正月之后在农历二月二龙抬头的日子里在理发，所以民间就有传言正月里不剃头，剃头死舅舅，那么这个传言是否是真的呢？经专家翻阅古籍才知道正月里不剃头的民俗来源于沈阳，也与大清朝入主中原开始的

公元1644年，清军入关并打败李自成后，顺治在沈阳故宫下达的剃头令。当时的清廷为了贯彻削平四周，留守中原的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子（金钱鼠尾）。为了一统江山，尤其是统治思想，清廷将这种发型在汉人间大肆推行。正月剃头死舅舅一说实为讹传，其中的死舅其实是思旧的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示思旧，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了正月剪头死舅舅的说法，并一直流传下来。

谈及正月不剃头，剃头死舅舅俗语出现的原因，因为在中国传统文化中，身体发肤，受之父母，汉族男儿自古就蓄发，视头发如生命，去发则是一种刑罚。三国时曹操曾割发代首就是这个道理。清政府强迫汉人改为满人发式剃头留辫子以统一全国服饰，激起了强烈的民族反抗情绪，于是有了宁为束发鬼，不做剃头人的口号，发生了江阴十日等反抗剃发斗争。后来又借助民俗语言方式创造了一个歇后语正月里剃头死舅舅，以死舅谐音隐指思旧，在民族压迫的黑暗统治下表达一种民族反抗意念。

剃头死舅舅本是汉人对清朝的反抗，经过三百多年的口口相传已经演变为另一种含义，现在更多的体现为中华民族注重血脉亲情的个性和文化传统。社会在进步，民俗在发展，人们更应该注重的是民俗在文化方面的传承，但不要为此耽误了正常的生活，真正做到辨风正俗。曲彦斌说。

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