唐朝上元乐简介
《上元乐》又名《上元舞》，唐代最著名的雅乐（古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐），作者唐高宗。
古代每逢重要节日或重要事情发生，都要祭祀天地、先祖，并演奏舞曲。由于《庆善乐》音调过于柔和，没有杀气，起不到降神驱邪的效果，《破阵乐》虽然杀气重，但其韵律又不适合雅乐的要求。因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。
舞者百八十人，每人穿着画有五彩云朵的衣裳，象征天地正气。共有《上元》、《二仪》、《三才》、《四时》、《五行》、《六律》、《七政》、《八风》、《九宫》、《十洲》、《得一》、《庆云》篇章，乐曲凝练威严，舞蹈缓慢庄重，每次重大的祭祀活动都奏这首舞曲。
今已失传。
破阵乐
曾更名为《七德舞》，作为武舞用于“雅乐”。在立部伎赫和坐部伎中，更衍为多种表演形式。唐高宗的《神功破阵乐》，唐玄宗时坐部伎的《小破阵乐》，均源出于此。《破阵乐》在音乐上既以汉族清乐为基础，又吸收龟兹乐，在“立部伎”演奏时擂大鼓，“声闻百里，动荡山谷。”史称“发扬蹈厉，声韵慷慨。”
功成庆善乐
《功成庆善乐》，是唐代唐太宗于贞观六年在庆善宫，所写的一首文舞，表达了唐太宗对过去的点点滴滴的感慨。
又名《九功舞》、《庆善乐》，是唐代最著名的文舞，作者唐太宗。
唐太宗诞生于庆善宫，贞观六年（公元631年），太宗回到庆善宫，在渭水之滨宴请群臣，并赏赐乡亲邻里。想起从前的点点滴滴，太宗不由得感慨万千，遂赋诗十韵，命乐师配上管弦之乐，制成《功成庆善乐》。
舞者六十四人，皆童子，进德冠，紫袴褶，长袖，漆髻，屣履而舞，进蹈安徐，演奏时人们随着乐曲舞动长袖、踢腿曳屣，用来象征文德昌盛的景象。
李世民曾写过两首关于庆善宫的诗，每首五行，刚好十韵，可能就是《功成庆善乐》的歌辞。
一．幸武功庆善宫 寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。 弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。 梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。 端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。 芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
二．重幸武功
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。 积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。 白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。 驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。 孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
相关文章：
相关推荐：
延伸阅读：
《算经十书》简介
《大衍历》简介
唐朝服饰对邻国的影响
唐朝瓷器简介
唐朝雕塑简介
