《风起洛阳》百里弘毅柳然大婚为何百里弘毅跪着柳然站着
百里弘毅不情不愿被逼成婚的宏大场面。不得不说这场婚礼，可以说是还原了盛唐时期的一些婚俗礼仪，不过细心的观众一定发现了，百里弘毅和柳然结婚的时候，百里弘毅行的是跪拜大礼，而柳然则是站着行礼的，这是怎么回事呢？
这其实就要联系故事发生的历史背景了，这就是看剧的乐趣之一，总是能通过一些影视现象，去挖掘比较深处的历史文化内涵。而《风起洛阳》里面的故事发生的时间是中国历史上唯一的女皇帝武则天统治的时期，而且还是盛唐时期，那时候中国古代经济和文化达到了空前繁荣的程度。哪怕到了今天，很多人都称中国人为唐人。那时候中国是最强大的存在，的的确确是四方来贺的存在。
我们看唐朝的仕女图，还有唐朝的一些影视剧，其实也能看出来，唐朝的文化开放也是空前的。经济发达，人们的思想也比较解放，从前都是男尊女卑，讲究个三从四德，三纲五常，就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。也就是说女人是作为男人的附属品而存在的，而到了武则天时期，因为武则天是中国历史上的第一位女皇，在她统治期间，女性的地位得到了极大的提高。
在武则天时期，甚至还废除了一些妇女的跪拜之礼，女性的话语权也大了很多，而且很多女子不必拘泥于闺阁之中，也不再受禁止抛头露面的陈俗约束。所以我们看到了《风起洛阳》里的七娘时常会说出一些代表女权的话语，其实这并非是剧情艺术的需要，也是那时候女性生存状态的真实反馈。
这也就不难理解，为何百里弘毅跟柳然结婚的时候，柳然是站着行礼，而百里弘毅需要行跪拜之礼了，因为那时候女性的地位还是比较高的。这其实也是这部剧受人追捧的原因之一，剧方制作还是比较良心的，在还原历史文化方面的确下了一番功夫。
无论是从服化道上，还是人物装束妆发，甚至还有人与人之间的礼节，让人在享受故事离奇情节的同时，还能够细细品味剧中透出的文化底蕴。在传承国学之美上，也算是做了一份贡献
大婚细节
在唐朝婚礼迎娶很有讲究，时间是在黄昏，不是像如今的一大早，所以那个时候的成亲礼节也叫“昏礼”，这在古代还是挺常见的。
后来加了女字旁的“婚礼”是后来才附上去的。
这个婚礼真的好有仪式感，撒谷豆、望镜展拜、牵绳、引入青庐……每一个都是故事都是典故，都是细节的安利！太爱了！
新人迈的每一步都有美好寓意。只是百里弘毅看上去心事重重，来观礼的人也疑惑地问道：“你说这新郎怎么不笑啊？”当然是因为我们小百里是心不甘情不愿的。
除了婚礼流程满满的古风历史气息之外。百里弘毅和柳然两个人喜服颜色也是一个讨论点。
大家已经注意到并不是我们常见的大红色，这和家世和官品有关。
成亲时女生穿的是蓝色衣服而不是红色，如果父亲是六品以下九品以上的官员，按礼制可以穿“大袖连裳”大体是青蓝色，从衣服到鞋子再到腰带，各种细节。头上的珠簪也是特别有讲究的，很还原这段历史的。
戴的是一对掩耳的“博鬓”，然后用金银杂宝花钗簪笄之类插满，因为唐代婚服就是钗钿礼。宋轶这套就青色系的钗钿礼衣，青质大袖连衣，很还原并不像其他古装剧里面女子成亲时的那种头饰。
百里弘毅作为新郎官穿的也是青蓝色，也正是因为百里家族的官位，百里弘毅的父亲是正三品，即使他自己没有官职，但却也应该遵从这个礼节。
所以自然也是青色袍子，穿“爵弁”，头戴黑缨冠。
第二个细节就是从灯光看，既然是“昏礼”，可以看到周围的成婚时的灯光和平时有着不太一样的地方，完全就是烛光映衬。
最后一个细节就是两个人在行跪拜礼的时候，可以看到王一博的百里弘毅行跪拜礼时柳然是站在旁边的，而且当时只有百里弘毅跪拜，而柳然并没有。
网上有一种说法是因当时武则天执政，女性地位较高，所以不必行跪拜礼，而是“拜而不跪”。
这段婚礼虽然镜头片段时间只有几分钟而已，但相当有考究，很喜欢这段。
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