故宫传心殿是用来干什么的
传心殿是古代中国宫殿建筑。位于紫禁城东南隅的在文华殿东侧，是一组由长方形院落组成的祭祀性建筑。整个院落南北长100米，东西宽25米，占地2500平方米。院子前方无正门，而在东、西两墙的前半部各开一随墙式琉璃门，上覆黄色琉璃瓦。东墙较高，西墙与文华殿院墙相邻，墙体稍矮，故西门楼高于院墙，为整式琉璃门楼。
传心殿位于紫禁城东南隅的文华殿东侧，是一组由长方形院落组成的祭祀性建筑。整个院落南北长100m，东西宽25m，占地面积2500㎡。院中“大庖井”极富盛名，井水清甜甘洌，可与京西玉泉山之水相媲美，故有“玉泉第一，大庖第二”之说，井水至今仍未干涸。
传心殿院落从南向北分别由治牲所、景行门、传心殿3座主要建筑组成，殿后有祝版房、神厨、值房等建筑。其中治牲所坐南朝北，景行门和传心殿皆南向。治牲所夹东西墙而建，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦硬山顶。景行门面阔3间，明间前后檐开门，黄琉璃瓦悬山顶。门之北为传心殿，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦硬山顶。殿后有祝版房、神厨各3间，值房5间。
传心殿是清代皇帝御经筵前行“祭告礼”之处。“经筵”是专为皇帝研读经史开设的讲席，一般于每年春季的2月至5月和秋季的8月至冬至间举行，逢单日设讲，酷暑、严寒时节辍免。
传心殿建于清代康熙朝，殿正中设皇师伏羲、神农、轩辕，帝师尧、舜，王师禹、汤、文、武的牌位。东设周公位，西设孔子位。
建筑规模
东门与东华门遥望，西门与文华殿东角门毗邻，中隔夹道，相错而开。穿过文华殿东角门，经传心殿可至文华殿前庭院，经传心殿西门又可由文华殿到达传心殿院内，整个院落好似文华殿的一个跨院。院中“大庖井”极富盛名，井水清甜甘洌，可与京西玉泉山之水相妣美，故有“玉泉第一，大庖井第二”之说，井水至今仍未干涸。
传心殿院落由南向北分别由治牲所、景行门、传心殿3座主要建筑组成。殿后有祝版房、神厨、值房等附属建筑。其中治牲所坐南朝北，为倒座房，景行门和传心殿皆南向。治牲所夹东西墙而建，面宽五间，进深三间，屋面为两坡硬山式顶，覆黄色琉璃瓦，两山面饰琉璃博风，铃铛排山脊，脊首为仙人，依次排列龙、凤、狮子、天马、海马5种珍异，其后为截兽。
景行门面宽三间，仅于中部明间开门，黄瓦悬山式屋顶露明五花山面，饰旋子彩画，脊兽规制与治牲所相同。门之北即全院主建筑——传心殿，亦面宽五间，进深三间，黄瓦硬山式屋顶。殿后祝版房、神厨各三间，值房五间。
传心殿是皇帝御经筵前行“祭告礼”的建筑。“经筵”是专为皇帝研读经史开设的讲席，一般于每年春季的二月至五月和秋季的八月至冬至间举行，逢单日设讲，酷暑、严寒时节辍免。开讲期间由学识广博的大臣轮流侍讲，精选名篇阐释其义，为治国理政提供借鉴。
传心殿的规建始于清代康熙朝，殿正中设皇师伏羲、神农轩辕位，帝师陶唐、有虞位，王师禹、汤、文武位，皆南向。殿东周公位，殿西孔子位。祭礼所用祭器与帝王庙等制，其中正位九案：爵各三，铏各一，均用铜；笾各二，用竹；豆各二，用铜；篚一，用竹；尊三，用铜。
大庖井
为传心殿院内之井。清代顺治八年（1651年）定制，每年十月祭司井之神，于大内大庖井之前，南向。明代宫中孟夏祀灶，孟冬祀井，在文华殿。传心殿院内之井水泉味独甘，甲于别井。并作方亭覆其上，顶为盔顶漏空，为宫中最大之井亭。该井保存仍完好。
治牲所
位于传心殿南，与景行门南北相对。面阔5间，黄琉璃瓦歇山顶，中辟门。为传心殿祭祀时宰牲之地。
祝版房
位于传心殿后，为贮放祝版之地。
神厨:位于传心殿后，为准备祭品之处。
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